目前分類：禪公案 (887)
- Aug 04 Thu 2011 19:44
佛陀的煩惱
- Aug 04 Thu 2011 18:58
何心修道
何 心 修 道
道光禪師有一次問大珠．慧海禪師道：
「禪師！您平常用功，是用何心修道？」
大珠：「老僧無心可用，無道可修。」
道光：「既然無心可用，無道可修，
為什麼每天要聚眾勸人參禪修道？」
為什麼每天要聚眾勸人參禪修道？」
- Aug 04 Thu 2011 18:45
心上的落葉
心 上 的 落 葉
鼎州禪師與沙彌在庭院裏經行。
（就是在一定的地方兜圈子，其目的在於避免坐禪時發生昏沉或睡眠）
突然刮起一陣風，從樹上落下了好多樹葉。
禪師彎著腰，將樹葉一片片地撿起來放在口袋裏。
（就是在一定的地方兜圈子，其目的在於避免坐禪時發生昏沉或睡眠）
突然刮起一陣風，從樹上落下了好多樹葉。
禪師彎著腰，將樹葉一片片地撿起來放在口袋裏。
一旁的沙彌就說道：
「禪師，不要撿了，反正明天一大早我們就會打掃。」
「禪師，不要撿了，反正明天一大早我們就會打掃。」
- Aug 01 Mon 2011 23:34
馬祖道一 v.s. 龐胤
馬祖道一 v.s. 龐胤
龐居士問祖云：「不與萬法為侶者，其誰乎？」
祖曰：「待汝一口吸盡西江水，即向汝道。」
又問祖云：「不昧本來人，請師高著眼。」祖直下覷。
士又云：「一種沒絃琴，唯師彈得玅。」師直上覷。
士乃作禮，祖歸方丈 (室) 。
龐居士問祖云：「不與萬法為侶者，其誰乎？」
祖曰：「待汝一口吸盡西江水，即向汝道。」
又問祖云：「不昧本來人，請師高著眼。」祖直下覷。
士又云：「一種沒絃琴，唯師彈得玅。」師直上覷。
士乃作禮，祖歸方丈 (室) 。
- Jul 31 Sun 2011 14:51
別 意
別 意
《星雲禪話》 作者：星雲大師
唐代的靈雲志勤禪師，福建長溪人，嗣法於長慶大安禪師。
有一天經行時，他看到盛開的桃花而悟道，就做了一首開悟偈：
「三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝，
自從一見桃花後，直至如今更不疑。」
後來在福州的靈雲山化導一方。
有一天經行時，他看到盛開的桃花而悟道，就做了一首開悟偈：
「三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝，
自從一見桃花後，直至如今更不疑。」
後來在福州的靈雲山化導一方。
- Jul 28 Thu 2011 21:16
如何見道？
如 何 見 道
馬祖道一年輕時，初遇懷讓禪師，請示道：
「怎麼用心，才能契合無相三味？」
懷讓禪師：
「你學心地法門，猶如下種，我說佛法譬如下雨，只要緣合必能見道。」
「你學心地法門，猶如下種，我說佛法譬如下雨，只要緣合必能見道。」
馬祖：
「禪師！你說的見道，是見什麼道呢？
「禪師！你說的見道，是見什麼道呢？
- Jul 27 Wed 2011 12:31
拈燈籠向佛殿裡
拈燈籠向佛殿裡
僧肇法師於後秦逍遙園造論，抄《維摩經》，
方知莊、老未盡窮其妙，便禮拜鳩摩羅什為師，
又參瓦棺寺跋陀婆羅菩薩，從西天二十七祖深得其法。
後來僧肇遭難，臨刑之時，請求寬限七日，造《寶藏論》。
中云：「乾坤之內，宇宙之間。中有一寶，秘在形山。」
- Jul 27 Wed 2011 01:24
戰勝自己
戰 勝 自 己
《星雲禪話》
柳生宗矩是日本劍道「柳生流」的開宗祖師，
為江戶時代初期的武將和劍道家，也是第二、三代德川將軍的重臣。
他以精湛的劍術名揚四海，又長年親近臨濟宗 ─ 澤庵宗彭禪師學禪，
深究「劍禪一如」的奧義，得到澤庵禪師的印可。
- Jul 14 Thu 2011 00:14
不 疑
不 疑
鶴林．玄素禪師，俗姓馬，時人皆稱他為馬素，
後來的人更模擬馬祖道一禪師而稱之為「馬祖」，
可見其知名度似乎與馬祖相等。
後來的人更模擬馬祖道一禪師而稱之為「馬祖」，
可見其知名度似乎與馬祖相等。
有一屠夫，仰慕鶴林禪師的道德聲望，特地準備上好飲食，
- Jul 13 Wed 2011 15:00
以何為舟筏？
以 何 為 舟 筏 ？
《星雲禪話》
唐朝潮州的大顛．寶通和尚，俗姓陳，法號寶通，自號大顛，廣東潮陽人。
他與藥山．惟儼禪師同在西山．惠照禪師的門下出家，又一同到湖南衡山
參禮石頭．希遷禪師，成為希遷禪師的法嗣弟子。
他與藥山．惟儼禪師同在西山．惠照禪師的門下出家，又一同到湖南衡山
參禮石頭．希遷禪師，成為希遷禪師的法嗣弟子。
- Jul 11 Mon 2011 23:29
無生無滅
無 生 無 滅
在山下的小村莊中，一位年高德劭的老人家去世了。
他平時和天皇道悟頗有來往，於是天皇道悟帶著自己的弟子漸源和尚到村中弔唁。
在山下的小村莊中，一位年高德劭的老人家去世了。
他平時和天皇道悟頗有來往，於是天皇道悟帶著自己的弟子漸源和尚到村中弔唁。
在回來的路上，漸源問天皇道悟：「師父，這老人家是生是死？」
天皇道悟聽了這樣的問話，很是高興，因為這說明弟子已經接近解脫生死的邊緣了。
他回答說：「不能說是生，同樣也不能說是死。」
他回答說：「不能說是生，同樣也不能說是死。」
「為什麼不能說？」
「不能說就是不能說。」
漸源非常生氣，平時和師父也沒有什麼距離，就說：
- Jul 11 Mon 2011 22:56
身心自在
身 心 自 在
有一年，臨濟．義玄禪師在結夏安居的半途，破禁而出，
跑到黃檗山，去找老師黃檗．希運禪師。
跑到黃檗山，去找老師黃檗．希運禪師。
到了山上，看到黃檗禪師正在佛前誦經，他覺得很奇怪，便說道：
「以前我一直以為老師是一個偉大的人物，但今天一見，
原來老師也只不過是一個念經的和尚而已。」
「以前我一直以為老師是一個偉大的人物，但今天一見，
原來老師也只不過是一個念經的和尚而已。」
- Jul 09 Sat 2011 13:05
趙州的茶
趙 州 的 茶
趙州不產茶，但唐代駐錫於趙州的趙州老人“ 茶 ”卻意味無窮，
流芳萬古，因為它是茶禪一味。“ 茶 ”之為道，
絕對是與趙州．從諗禪師的這杯茶分不開的。
流芳萬古，因為它是茶禪一味。“ 茶 ”之為道，
絕對是與趙州．從諗禪師的這杯茶分不開的。
那是在一千多年前的唐代，趙州老人住在“ 荒村破院 ”的觀音院
（現河北趙縣柏林禪寺）接引四方參禪的學人。
（現河北趙縣柏林禪寺）接引四方參禪的學人。
- Jul 09 Sat 2011 13:00
麻 三 斤
- Jul 08 Fri 2011 18:02
悟與不悟
悟 與 不 悟
有一學僧，非常恭敬地請問慧林慈受禪師道：
“ 禪者悟道時，對於悟道的境界和感受，說得出來嗎？”
“ 禪者悟道時，對於悟道的境界和感受，說得出來嗎？”
慈受：“ 既是悟的道，說不出來。”
學僧：“ 說不出來的時候，像什麼呢？”
慈受：“ 像啞巴吃蜜！”
- Jul 06 Wed 2011 23:46
趙州小便
趙 州 小 便
有一信徒問趙州禪師：
「請問禪師，參禪怎樣才能悟道呢？」
趙州禪師被他一問，立刻從座位上站起來說：
「我要去小便了！」
「我要去小便了！」
說完後走了幾步，又回頭對那個信徒說：
「你看，小便這樣的小事，還要我自己去，別人不能代替。」
「你看，小便這樣的小事，還要我自己去，別人不能代替。」
- Jul 05 Tue 2011 16:48
自看自靜
自 看 自 靜
崛多禪師遊歷到太原定襄縣曆村，
看見神秀大師的弟子結草為庵，獨自坐禪。
看見神秀大師的弟子結草為庵，獨自坐禪。
禪師問：「幹什麼？」
僧人回答；「探尋清靜。」
禪師問：「探尋者是何人？清靜又是何物？」
該僧便起立禮拜，問：「這話是什麼意思？請您指點。」
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