別 意
《星雲禪話》 作者：星雲大師
唐代的靈雲志勤禪師，福建長溪人，嗣法於長慶大安禪師。
有一天經行時，他看到盛開的桃花而悟道，就做了一首開悟偈：
「三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝，
自從一見桃花後，直至如今更不疑。」
後來在福州的靈雲山化導一方。
有一天經行時，他看到盛開的桃花而悟道，就做了一首開悟偈：
「三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝，
自從一見桃花後，直至如今更不疑。」
後來在福州的靈雲山化導一方。
有一天，長生皎然禪師前來向靈雲志勤禪師叩問：
「天地混沌未開的時候，世界是什麼樣子呢？」
「天地混沌未開的時候，世界是什麼樣子呢？」
靈雲志勤禪師淡淡地回答說：「就是混沌未開的樣子。」
皎然禪師又問：「天地混沌已開的時候，世界又是什麼樣子？」
靈雲志勤禪師回答：「就是混沌已開的樣子。」
皎然禪師就說：「禪師的話，說了也等於不說。」
靈雲志勤禪師就說：「本來一切語言都是不說。」
皎然禪師再問：「除了這個還有別意否？」
靈雲志勤禪師回答說：「這就是別意。」
皎然禪師終有言下有悟。
世間的道理需要解釋，需要說明，其實解釋說明不一定能讓人明白。
凡事要就題發揮，就著主題去了解認識，不要節外生枝。
混沌不明是什麼樣子？當然就是混沌不明；
混沌已開是什麼樣子？當然就是混沌已開的樣子。
像這種問題，你何必去節外生枝呢？
本來是簡單的，你硬要去把它複雜，失去了自然，反而找不到歸路。
所以，靈雲志勤禪師他藉話解話，你說什麼，他就給你一個當然的解釋
凡事要就題發揮，就著主題去了解認識，不要節外生枝。
混沌不明是什麼樣子？當然就是混沌不明；
混沌已開是什麼樣子？當然就是混沌已開的樣子。
像這種問題，你何必去節外生枝呢？
本來是簡單的，你硬要去把它複雜，失去了自然，反而找不到歸路。
所以，靈雲志勤禪師他藉話解話，你說什麼，他就給你一個當然的解釋
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