六根互用妙不可言
宣化上人開示
一般人只知：
眼能見色，耳能聞聲，鼻能嗅香，舌能嚐味，身能觸覺，意能知法。
若是對他講六根互用的道理，他是絕對不會相信的，認為這是無稽之談。
但真是到了這種境界，得到這種功用，自己便知道佛法確是有此種
妙不可言的境界，很不可思議的。
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兩世間靈魂的情況
能否請你描述一下死後靈魂的情況？
在放棄身體和取得身體的那個間隔當中，靈魂會移動到哪裡去？
它會做什麼？它是處於何種情況？
在這個連繫當中，你先前曾討論到靈魂只要它無欲求就可以自由去出生。
請你教導我們靈魂是否也有自由去選擇要放棄或不放棄身體？
如果我們了解關於在放棄身體，
和取得身體之間的那個間隔的一些事，
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臥龍起也未？
台州瑞岩師彥禪師，
岩頭全奯禪師之法嗣，俗姓許，福建人。
師彥禪師自幼出家，戒行清淨。
初禮岩頭全奯禪師，師彥禪師即問：
“ 如何是本常理？”
岩頭和尚道：“ 動也。”
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在全像宇宙中旅行
摘自潘定凱譯《全像投影的宇宙觀》一書
心的「家」，就像萬物的家，都在隱含秩序層中。
在這個全宇宙大會的基礎層，根本沒有線性的時間這回事。
隱含秩序層是無時間性的：
每一剎那並不像珠子連在鏈子上那樣，
一個一個的串在一塊。
—拉瑞．道西
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六 根 互 用
撰文 張玄祥居士
六根互用，
六根者眼、耳、鼻、舌、身、意等根，
各別面對的塵境是：
色、聲、香、味、觸、法等塵境。
前五根面境起識用，透過第六意識起分別，
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死 亡、重 生
苞將會死，唯有如此，花朵才會來臨；
種子將會死，唯有如此，樹木才會來臨；
自我將必須一死，唯有如此：
性體才會在你裡面開花。
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靈魂出體的內在訉號
1. 肉體內在傳出嗡嗡聲、嘶吼聲、或低頻率等聲響。
2. 不尋常的能量感覺，沈重或下墜、飄渺浮昇感。
3. 身體僵硬或麻痺、無法動彈。
4. 光的瀰漫或時空的劇烈變異感。
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出 體 經 驗
我小時候有這樣的經驗：
我會跑到鎮上一條被洪水淹滿的河裡游泳。
沒有人會在河水氾濫時到那裡游泳的，
平常它是一條小河，但下雨時它至少有一英里寛。
這時的水流洶湧，你根本無法在站在它裡面；
而且這時的水很深，所以無論如何你也是無法站著的。
我愛煞了這個時候，我等待雨季來臨在河裡游泳。
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靈魂出體的視覺
一名二十歲的演員有一天晚上正在舞台上非常激狂地跳舞時，
突然發生了一件不尋常的事，以下就是他以軼事形式所作的描述，
我們先拿這段陳述做為進一步探討此一課題的引言：
突然間，在毫無預警的情況下，
我發覺自己竟然在靠近天花板的鐵製橫樑上。
我很清楚地察覺到樑柱的暗影，
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靈魂離體的四個階段
一、 振動期
二、 分離期
三、 探索期
四、 複合期
邁向成功的歩驟：
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靈魂轉世的奧秘
你已經告訴了我們，在兩世之間的無時間性間隔當中，靈魂會怎麼樣。
但是有一些重點還未解決，就是有關沒有身體的幽魂 ──
在沒有身體的狀態下，靈魂是保持靜止的還是它可以活動？
而它要如何認出其他的幽魂？在那個狀態下，靈魂之間有任何對話的可能性嗎？
在這個連繫當中，可以注意兩三件事。
首先，在那個狀態中既沒有任何靜止的情況，也沒有任何的活動。
那就是為什麼它會變得更加難以了解。
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相 似法身的意 義
1. 生命進化歷程的超越提昇。
2. 內在的祥和與寧靜。
3. 靈魂永生的自我檢驗。
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靈 體 投 射
到新次元之門
靈體投射的概念一直圍繞著我們很久了，但直到今天，
它仍然對大部分的人性是隱藏的。
現在，藉由靈體投射之助，新層次的知識與力量
讓我們能夠去發現人類永恆問題的答案，
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