一音普應眾聲

 
【無量義經】 節錄     智諭法師

 

 

「善男子。以是義故。諸佛無有二言。

能以一音普應眾聲。能以一身。
示百千萬億那由他無量無數恒河沙身。

 

一一身中。

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一切眾生，皆是道場

 

【諸法無行經】

 

 

 【諸法無行經  經文】

                       世尊：「一切眾生皆是道場，是不動相。」  

文殊師利：「云何是事，名不動相。」

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作   與   無 作

                                                               
撰文： 西蓮淨苑  智諭法師

 

　　一切諸法，不外作與無作二種形式。
作法為用，無作法為體。

正確地說，應該是作法是體之用，無作法是用之體。
並非於作以外另有無作，亦非於無作外另有作法。

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二法即是魔說 

 

【無量義經】 節錄     智諭法師

   

 

「善男子。以是義故。諸佛無有二言。

能以一音普應眾聲。能以一身。
示百千萬億那由他無量無數恒河沙身。

 

一一身中，

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於一說無量，於無量說一

【無量義經】 智諭法師

  
 

 

【佛告大莊嚴菩薩及八萬菩薩言。
善男子。有一法門。
能令菩薩疾得阿耨多羅三藐三菩提。

若有菩薩學是法門者。
則能疾得阿耨多羅三藐三菩提。

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心   經   咒   語

  

    故說般若波羅密多咒，即說咒曰：

    揭諦揭諦，波羅揭諦，
波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

 

真理就是那我們一直在錯過的東西。

我們一直在錯過，因為我們一直執著於虛假的，

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一  界  、  法  身

【 佛說不增不減經講記 】 釋智諭  法師

【 爾時慧命舍利弗白佛言。                  

世尊。何者是一界而言。             
      一切愚癡凡夫。不如實知彼一界故。
             不如實見彼一界故。起於極惡大邪見心。
謂眾生界增。謂眾生界減。          
             

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以無為法而有差別

 

 

《金剛經》說：
「如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。
所以者何？一切賢聖，皆以無為法而有差別。」

如來所說的一切法，都源於「無為法」而說，
佛弟子也是依於「無為法」而有所修証。

佛弟子有凡、有賢、有聖的差別。
「賢」是指五十二位階菩薩當中的

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無  上  佛  法

【文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經 】




  【佛告文殊師利：              
「汝於佛法不思惟耶？」   

            文殊師利言：「不也，世尊。    
如我思惟，不見佛法。 

 亦不可分別是凡夫法、  

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生死 與 涅槃

 

 

 

 

 無出生死、無出涅槃，

於諸法性無心故，一切法名為「正」。

 

若於無心法中，以心分別觀者，

一切法名為「邪」。

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諸法實相，是為真見如來
                                  

【爾時世尊問文殊師利：汝實先來到此住處，欲見如來耶。
           文殊師利即白佛言：如是世尊，我實來此欲見如來。何以故？

            我樂正觀利益眾生，我觀如來如如相：

不異相、不動相、不作相；
無生相、無滅相；
不有相、不無相；

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佛所說者，義語非文；

   
     眾生說者，文語非義。

　

【 金剛三昧經 】       釋 智  法師

 

 

  【舍利弗言。一切萬法。皆悉言文。
     言文之相。即非為義。如實之義。
  不可言議。今者如來云何說法。

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不覺、始覺與本覺

【圓覺經】 註解：智諭法師

  

 

【善男子。若諸末世一切眾生。
欲泛如來大圓覺海。先當發願勤斷二障。
二障已伏。即能悟入菩薩境界。

若事理障已永斷滅即入如來微妙圓覺。

滿足菩提及大涅槃。】

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無   量   義

【無量義經】節錄     智 諭  法師
 

 

 

「佛告大莊嚴菩薩及八萬菩薩言。
善男子。有一法門。能令菩薩疾得阿耨多羅三藐三菩提。
若有菩薩學是法門者。則能疾得阿耨多羅三藐三菩提。

世尊。是法門者。號字何等其義云何。菩薩云何修行。

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自心取自心，非幻成幻法

大佛頂首楞嚴經卷五

 

佛告阿難。

根塵同源，縛脫無二；
識性虛妄，猶如空華。

阿難。由塵發知。因根有相。

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一 界 、 法 身

 


【 佛說不增不減經講記 】 釋智諭  法師


【 爾時慧命舍利弗白佛言。                  
世尊。何者是一界而言。             
      一切愚癡凡夫。不如實知彼一界故。
             不如實見彼一界故。起於極惡大邪見心。
謂眾生界增。謂眾生界減。          
             

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