一切眾生，皆是道場
【諸法無行經】
【諸法無行經 經文】
世尊：「一切眾生皆是道場，是不動相。」
文殊師利：「云何是事，名不動相。」
世尊：「道場者，有何義？」
文殊師利：「一切法寂滅相，無生相、無所有、
不可取相，是名道場義。」
不可取相，是名道場義。」
世尊：「一切眾生，不入此道場耶？」
文殊師利：「如是如是，是故世尊，
一切眾生皆是道場，名不動相。
一切眾生皆是道場，名不動相。
【智諭法師 譯解】
文殊師利菩薩言，世尊！
一切眾生皆是道場，是不動相。
一切眾生皆是道場，是不動相。
道場者：諸佛成道處，名曰道場。
諸佛於此證無上道也。
諸佛於此證無上道也。
例如尼連河旁，菩提樹下，便是釋迦牟尼佛的道場。
一切眾生皆是道場者，換句話說，一切眾生本來是佛也。
世尊問文殊菩薩，云何一切眾生皆是道場，是名不動相呢？
文殊師利菩薩，反問佛曰，世尊，道場者有何義？
世尊回答說，一切法寂滅相是道場義。
因為一切諸法，離一切相故。
如經云：
正法性遠離，一切言語道，
一切趣非趣，悉皆寂滅相。
正法性遠離，一切言語道，
一切趣非趣，悉皆寂滅相。
如是之法，即名菩提。
故曰一切法寂滅相，是道場義。
一切法寂滅，便是無生，
故曰無生相，是道場義。
故曰無生相，是道場義。
一切法無生，當然無所有不可得。
故曰無所有相，不可取相，是名道場義。
於是文殊師利白佛言，世尊！
難道一切緣起如幻的眾生，不入此寂滅相，
無生相，無所有相，不可取相嗎？
難道一切緣起如幻的眾生，不入此寂滅相，
無生相，無所有相，不可取相嗎？
佛印可曰，如是如是，
一切眾生，皆悉寂滅，
無生、無所有、不可得。
文殊師利菩薩言，是故世尊！
我說一切眾生皆是道場，名不動相也。
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