目前分類：禪理論 (424)
- Dec 19 Fri 2014 00:19
寢夢犯欲，本無差別
- Dec 12 Fri 2014 00:36
禪宗的宗教意義
禪宗的宗教意義
作者：任繼春
禪是什麼？可能不會有統一的答案。
但禪源自何處？大家的回答可能會不約而同。
即，禪來自東方的佛教，來自印度與中國。
如果問：中國佛教最具特點的宗派是哪個？
答案可能也會是普遍的共識：禪宗。
- Nov 25 Tue 2014 00:14
悟的本質和特點
悟的本質和特點
作者： 張 欣
人們在日常生活中廣泛地使用著“悟”這個詞。
如啟發別人對某個問題開竅，稱做“使之感悟”，
對某件事情能夠領會，叫做“有所覺悟”；
有人對某一事物不能理解，堅持自己固有的觀點，
被認為是“執迷不悟”，認識到以前的錯誤，叫做“悔悟”。
這裏一般意義上的“悟”，是“瞭解、領會、覺悟”的意思。
如啟發別人對某個問題開竅，稱做“使之感悟”，
對某件事情能夠領會，叫做“有所覺悟”；
有人對某一事物不能理解，堅持自己固有的觀點，
被認為是“執迷不悟”，認識到以前的錯誤，叫做“悔悟”。
這裏一般意義上的“悟”，是“瞭解、領會、覺悟”的意思。
- Nov 25 Tue 2014 00:12
禪是生命的永恆相
禪是生命的永恆相
作者 : 耕 雲
一、禪是心的原態，生命的共相、永恆相
禪究竟是什麼呢？幾年前臺南禪學會成立的時候，
我曾說過：「禪是心的原態」、「禪是生命共相、永恆相」。
沒有經過六根六塵對境，吸收六塵污染以前原本的心態，
就是佛經上講的「本心」。
我曾說過：「禪是心的原態」、「禪是生命共相、永恆相」。
沒有經過六根六塵對境，吸收六塵污染以前原本的心態，
就是佛經上講的「本心」。
- Nov 17 Mon 2014 00:04
禪的探微
- Nov 14 Fri 2014 18:49
誰是善知識？
誰 是 善 知 識 ？
果 煜 法師
鎮州臨濟義玄禪師，曹州南華邢氏子。
幼負出塵之志，及落髮進具，便慕禪宗。
初在黃檗會中，行業純一。
時睦州為第一座，乃問：「上座在此多少時？」
幼負出塵之志，及落髮進具，便慕禪宗。
初在黃檗會中，行業純一。
時睦州為第一座，乃問：「上座在此多少時？」
- Nov 14 Fri 2014 18:45
老僧不在明白裏
- Nov 10 Mon 2014 22:27
才入思惟，便成剩法
才入思惟，便成剩法
晦堂老人嘗以小疾，醫寓漳江。
轉運判官夏倚公立往見之，因聚談妙道，
至「會萬物為己者，情與無情共一體」，
時有犬臥香案下，以壓尺擊犬，又擊香案。
曰：「犬有情即去，香案無情自住。
情與無情，如何得成一體去？」
夏不能答。
- Nov 08 Sat 2014 18:42
任何活動都可以是靜心
任何活動都是靜心
這就是奧秘：「解除自動化」。
如果我們能夠解除我們行動的自動化，
那麼整個生活都會變成一種靜心，
那麼任何很小的事情，像洗澡、吃東西、
或是跟朋友聊天等等都變成靜心。
那麼整個生活都會變成一種靜心，
那麼任何很小的事情，像洗澡、吃東西、
或是跟朋友聊天等等都變成靜心。
- Oct 29 Wed 2014 23:22
花開見禪，花不開也見禪
- Oct 29 Wed 2014 01:01
聞鐘聲悟道
聞 鐘 聲 悟 道
從耳根入道者眾，稱耳根圓通，觀音入道法門。
但諸位菩薩心想，吾人每日眼見色、耳聞聲，
千篇一律並無有異，
道什麽鐘聲、板聲、鼓聲或木魚聲。
但諸位菩薩心想，吾人每日眼見色、耳聞聲，
千篇一律並無有異，
道什麽鐘聲、板聲、鼓聲或木魚聲。
每日聞聲無數為何不悟呢？
今若大打鑼鼓，聞鐘聞雷聲響者，只著在聲塵，
於悟道了不相關。何也？
參禪貴在起疑情，疑情乍起，便是悟道之機，
今若大打鑼鼓，聞鐘聞雷聲響者，只著在聲塵，
於悟道了不相關。何也？
參禪貴在起疑情，疑情乍起，便是悟道之機，
- Oct 23 Thu 2014 17:55
聞甚深法，恰似清風屆耳
- Oct 22 Wed 2014 00:54
悟道路上的十種歧途
悟道路上的十種歧途
作者 : 達 照 法 師
修行路上的歧途，大致而言有十種是我們很容易誤會的，
主要是把定力和智慧這兩者混為一談，這定、慧為什麼會分不清楚呢？
因為在我們一般人的心中，修行所要追求的是一種內心的境界，
一種思想上的感受，一種境界當中的感受。
- Oct 17 Fri 2014 11:43
理覺 與 事修
理 覺 與 事 修
唐岐偶思
一切有情皆具有圓滿覺性，這個「覺性」遍滿十方法界，
常住不滅，只是眾生被無明妄想覆蓋了這個覺性，
才會失去了圓滿的智慧，與不思議的神通力。
「覺」是覺醒了這個本具的圓滿「覺性」；
一切有情本來具足的覺性，我們稱為「本覺」，
- Oct 17 Fri 2014 11:38
禪宗的宗教意義
禪宗的宗教意義
作者： 任繼春
禪是什麼？可能不會有統一的答案。
但禪源自何處？大家的回答可能會不約而同。
即，禪來自東方的佛教，來自印度與中國。
如果問：中國佛教最具特點的宗派是哪個？
答案可能也會是普遍的共識：禪宗。
- Oct 17 Fri 2014 11:27
禪 ─ 心物的絕對、解脫論
禪 ─ 心物的絕對、解脫論
和莊子哲學截然不同，禪不是解放而是解脫，
不是知而是悟，不是思辨的豁達，而是心態的自由。
莊子是從精神，和肉體的相對分裂出發，
禪則是從始至終，徹裏徹外的否定相對，
不但否定精神和肉體的相對分裂，
而且特別的肯定心與物、心與心的絕對同一。
- Oct 17 Fri 2014 01:41
渠今正是我， 我今不是渠
- Oct 08 Wed 2014 14:54
動、靜的超越
動、靜的超越
「旋嵐偃嶽而常靜，江河競注而不流；
野馬飄鼓而不動；日月歷天而不周」。
動 靜 包括一切生滅、來去、變化，
是時間形式，同時也是空間形式。
禪師所說的不動，非指形象而言，主要的在求心定。
必須從事物的動相當中，以求得不動的真理。
是時間形式，同時也是空間形式。
禪師所說的不動，非指形象而言，主要的在求心定。
必須從事物的動相當中，以求得不動的真理。
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