見 性 非 眼
《星雲禪話》
長沙東寺如會禪師是馬祖道一禪師的法嗣，
跟隨他學習的僧侶眾多，
禪堂每每因為掛單的人太多，而把床榻壓垮，
禪堂每每因為掛單的人太多，而把床榻壓垮，
故當時的人又稱他為
「折床會」。
「折床會」。
馬祖大師圓寂後，由於門徒執著於參「即心即佛」的公案，
又常說 「佛於何住而曰即心，心如畫師而云即佛」，
如會禪師終於忍不住告訴大眾：「心不是佛，智不是道。
如果落入『心即是佛， 佛即是心』的執見，無異是刻舟求劍。」
相國崔公群剛出任湖南觀察使時，曾去拜訪如會禪師，
並請教修持法門：
「請問禪師是如何修持才悟道的？」
「請問禪師是如何修持才悟道的？」
如會禪師回答：「見到佛性就開悟了。」
由於如會禪師當時正罹患著眼疾，崔相國就譏諷說：
「既然能夠見到佛性，為什麼眼睛還會生病呢？」
「既然能夠見到佛性，為什麼眼睛還會生病呢？」
如會禪師也不客氣地直言：
「佛性不是肉眼可見，是清淨的法眼才照見的，
與眼睛生病有何關係？」
「佛性不是肉眼可見，是清淨的法眼才照見的，
與眼睛生病有何關係？」
崔相國對自己的失言感到慚愧，馬上向禪師禮拜道謝：
「多蒙指引！」
「多蒙指引！」
佛陀十大弟子之一的阿那律，雖然眼盲，但他修行精進，
心眼漸開，而成為佛弟子中的「天眼第一」。
開悟的禪師們，心地清淨無染，皎然如月，
以真心佛性來看這個世界，故能如實觀照世間的實相。
反之，世人如果不見自心，不明真理，
被繁華俗世的五欲六塵障蔽心眼，即使耳聰目明，
也如同盲聾瘖啞，不見朗朗乾坤。
因此，若能開發自心的佛性，以慈眼、慧眼、
因此，若能開發自心的佛性，以慈眼、慧眼、
法眼，洞察世間實相；用善聽、諦聽、兼聽，
關懷人間疾苦，才是真修行者。
全站熱搜
留言列表
{{ article.title }}