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- Apr 04 Sat 2015 10:39
蘇格拉底的 死亡
- Mar 11 Wed 2015 21:07
涅槃 ─ 奧修
涅 槃
一九九０年一月二十日晚上，
奧修大師圓寂的隔天，
他的私人醫生阿姆裏托（Amrito）
在眾門徒面前讀出下列這些話：
在眾門徒面前讀出下列這些話：
就如你們所知道的，在過去這幾天當中，
奧修的身體很明顯地變虛弱了，
奧修的身體很明顯地變虛弱了，
或許你們並不知道，
- Mar 10 Tue 2015 22:50
東方圓、西方線
東方圓、西方線
“ 圓 與 線 ” 【心象攝影】 ─ 王 賜 賢
「圓」 與 「直線」，
分別是東方與西方思想的象徵。
根據猶太教與基督教的階層式思考方法，萬物在過去某個時刻被創造，
世界也將在未來的某個時刻毀滅。若依循此種思考模式發展，
世界也將在未來的某個時刻毀滅。若依循此種思考模式發展，
- Mar 04 Wed 2015 23:08
前世的五百次回眸
前世的五百次回眸，
換來今生的擦肩而過
每次看這篇文章都覺得很感動，
好好珍惜身邊的每個人、每件事、每樣物，
因為這可是用幾千年才修來的福份。
佛說： 前世的五百次回眸，才換來今生的擦肩而過，
- Mar 04 Wed 2015 23:05
外面没有别人， 只有你自己
- Mar 01 Sun 2015 00:59
Narcissus - 鏡子禪語
Narcissus - 鏡子禪語
古希臘有個關於水仙花 (Narcissus)的傳說。
據說古希臘有一位丰姿秀美、
猶如玉樹臨風、莊嚴的少年那西色斯 (Narcissus)，
他因拒絕山林女神的求愛，導致女神憔悴而死。
司報復之神聞訊震怒，就懲罰那西色斯，
令其與泉水中自身的倒影產生感情。
據說古希臘有一位丰姿秀美、
猶如玉樹臨風、莊嚴的少年那西色斯 (Narcissus)，
他因拒絕山林女神的求愛，導致女神憔悴而死。
司報復之神聞訊震怒，就懲罰那西色斯，
令其與泉水中自身的倒影產生感情。
- Feb 26 Thu 2015 01:43
以何身得度，即現何身
以何身得度，即現何身
文： 唐 岐
《地藏菩薩本願經》有一則故事，
地藏王菩薩在無量劫以前是一位小國王，
與鄰國的國王都懷著「慈悲心」。
當時兩國的人民，多造惡業不修善行，令兩位國王滿懷憂心，
也想廣設一切方便來救度他們。鄰國的國王發願「早成佛道，
- Feb 26 Thu 2015 01:38
菩提在世間
菩 提 在 世 間
撰文： 果 煜 法師
菩提在世間
現首先說明「菩提在世間」的道理：
從現象而覺悟真理，我們常說「求真理」，
但真理究竟在什麼地方呢？
真理不當是因已有某位先知先覺，曾告訴你說：
菩提在世間
現首先說明「菩提在世間」的道理：
從現象而覺悟真理，我們常說「求真理」，
但真理究竟在什麼地方呢？
真理不當是因已有某位先知先覺，曾告訴你說：
- Feb 08 Sun 2015 12:17
新的洞見
新 的 洞 見
當你對「那最終的」敞開，
它就立刻進入到你裡面，
你已經不再是一個平常的人，
你已經超越了。
你已經超越了。
你的洞見，變成了整個存在的洞見，
如此一來，你已經不再是分開的，
你已經找到了你的根。否則，一般而言，
你已經找到了你的根。否則，一般而言，
- Jan 03 Sat 2015 01:26
見聞覺知 與 見性
- Jan 01 Thu 2015 22:19
佛 乘
- Dec 17 Wed 2014 20:28
直覺、直觀、覺觀
直覺、直觀、覺觀
聖 嚴 法 師
直覺是一種直接的反應；
直觀有主觀的自我和客觀的對象；
覺觀則是超越於自我，以及自我的得失、利害。
直覺是不可信賴的，覺觀是智慧，直觀不是智慧。
直觀有主觀的自我和客觀的對象；
覺觀則是超越於自我，以及自我的得失、利害。
直覺是不可信賴的，覺觀是智慧，直觀不是智慧。
只是一個觀照，可是常常用直觀，用久了，
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