目前分類:未分類文章 (650)

瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要

    

 A Thousand Years

 

心靈響宴

 

   

 

 

 

 

 

 

 


大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

秘 境 的 民 族 之 美

 
 
 


世界各個角落上仍有部分少數民族過著與世隔絕的生活,
對於身處現代生活核心的我們而言或許他們顯得如此落後野蠻。
不過這因為如此生活型態使他們保有人類最原始純樸的樣貌,
透過攝影師Jimmy Nelson全球奔走結果,
我們得以透過鏡頭直擊那深深撼動心扉的震撼。

據英國《每日郵報》報導,英國攝影師吉米·尼爾森(Jimmy Nelson)
環遊世界三年,共為35個即將消失的民族拍攝照片,
記錄他們獨具特色、多姿多彩的民族生活和特色文化。

他的足跡遍布世界五大洲,甚至包括眾多路途遙遠、條件惡劣、

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 
百骸俱潰散,一物鎮長靈
 




《 清涼.泰欽禪師 》

僧問:

「百骸俱潰散,一物鎮長靈 。
      未審百骸一物,相去多少!」

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

如 何 是 歸 根?


Garden.jpg  


【 趙州.從諗禪師 】

 

僧又問:
「不掛寸絲時如何?」

師云:
「不掛什麼?」

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

       

 
6.jpg  


一個和尚問:

「古鏡未磨,怎麼說?」

 
禪師答道:

「天 地 通 明。」

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

     





僧問:

聞性,遍周沙界。

雪峰打鼓,這裡為甚麼不聞?


師曰:

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

禪 的 冒 險

              17378113-md.jpg               
  

禪說:

真理跟權威無關,真理跟傳統無關,

   真理跟過去無關,真理是一種根本的、
個人的達成,你必須去達到它。 
 

知識是被確定的,
但是去找尋個人的真知是非常非常危險的,沒有人能夠保證它。
如果你問我說我能不能保證什麼,我會說我無法向你保證任何事。

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 
不 入 門 者 得
 



《 洞山.良价禪師 》
 
       僧問:「時時勤拂拭,為甚麼不得他衣缽?
未審甚麼人合得?」

  師云:「不入門者。」                       
                        

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 
不塗紅粉自風流
 
  
 

侍郎李浩居士,天童應庵曇華禪師之法嗣,
字德遠,號正信,臨川(今江西臨川)人。

李浩居士于南宋高宗紹興十二年及進士第,
官拜光祿寺丞,慨然以時事為己任,忠憤激烈,
切斥時弊,每為執政者所忌,多次遭貶。
 
李浩居士幼時即好閱讀《首楞嚴經》,如遊舊國,志而不忘。

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 
I Am Coming Home
 
singer :  Snatam Kaur

I Am Coming Home 
 
The rain is falling down
Like all the souls you sent here
Coming to this earth
To find healing

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

  

 

天           葬

 

  113301459_RqbQ.jpg    

 

 

第一次,在幾米外看著屍體,被一片一片切下來。    

    第一次,看到天葬師一錘子下去,人的腦殼瞬間粉碎。

 

那天看到天葬師,一錘子一錘子把一具完整的成年人的頭蓋骨,

四肢的骨頭砸碎的時候,我看著這一幕沒有一點恐懼,

只是眼淚不斷的往外湧。

 

這就是人,一輩子無論經歷過什麼,美好的,痛苦的,

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

 

O Mio Babbino Caro

 

 

 


大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

詩人  與  農夫

 

 

 

Franz von Suppé :

Poet and Peasant Overture

 

  指   揮|廖嘉弘            
         演出者|臺北醫學大學管弦樂團

 

 


大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

 

 

         

 
 
  禪宗假借牛為心性的意象牧牛牧心
      以找回久已迷失的自我本性……。

 

      中國古典文學作品中,詩人善取柳、竹、鳥、馬、月、石、山水,
      乃至黃昏、夢境為意象,將之擬人化、象徵化,對應自己的人格情趣

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

奮起湖的夜半哭聲
 

3562a6de57514f12c56b5d3659148597  

 

本文為趙慕嵩生平最後著作《趙老大蹓狗記》

(臺北大塊文化出版)中的一篇,

道出動物對人的傻勁與深情。

 

有天中午,來了三個客人,還有一隻黃金獵犬。
客人結帳時對老闆說,這隻黃金獵犬打算留在奮起湖,
不想帶回去了。他問對方,這麼好的狗怎麼捨得拋棄?
對方說,吃得太多,養不起。

便當店老闆覺得這理由不成理由,一定是玩膩了,不想養了,
因為黃金獵犬吃得再多,一天也不會超過半斤米,

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

    
真心如何而用?
 

  


佛學精深博大,宗派又多,
初學佛者常有如置身迷宮不知其下手處之嘆
  現在且由人體方面來加以探討,
一般人體能用皆屬四度空間的範疇,
未修
行凡夫難出其臼,難以探究其現象。

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()


    
第一加行三階段修行


 第一階段:六根圓修,六根起用。                
 第二階段:做夢怎麼修?第六、七識清淨。    
             第三階段:睡覺怎麼修?第六識清淨→修第二加行。    
 
   


 定慧力要均衡,所以老祖師規定,

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 
          
自在解脫三昧

  

 
修行用一個法門來修乃是一個方便

  華嚴經   十地品講高位菩薩中,其中
八地
菩薩神通力之大不可思議,
  但九地菩薩是何等境界?八地則力有所不知,除非是
修入彼等境界

  如人體內的寄生物,傾其一生,終不能知其寄主的境界,
      人亦不
知其體內寄生物的種種情境,彼此互不相知,此即一例。

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

            
你自己就是你痛苦的原因
 



你怎麼可能描述我們的生活方式描述得那麼正確、那麼詳細,
而我們對它卻非常無知?
再說,那些都是你已經超越的,這不是很似是而非嗎?
 
 
它看起來似是而非,但其實不然,
 

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()

                  
  宇宙孤寂?空間交錯?
 
 
 

  弟子:
 
  我獨自在喜馬拉雅山上滑雪,練習法波上師教導的「空性修法」,
  以使技巧能達到圓滿的境界。

  經過幾次的經驗後,我開始體認到我就是滑雪板的意義了,

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()

Close

您尚未登入,將以訪客身份留言。亦可以上方服務帳號登入留言

請輸入暱稱 ( 最多顯示 6 個中文字元 )

請輸入標題 ( 最多顯示 9 個中文字元 )

請輸入內容 ( 最多 140 個中文字元 )

reload

請輸入左方認證碼:

看不懂,換張圖

請輸入驗證碼