大方廣

 

一念無為，十方坐斷

 

摘自 【禪關策進】

 

天目高峯妙禪師示眾

 

某甲十五出家，二十更衣，入淨慈，立三年死限學禪。 

初參斷橋和尚，令參：「生從何來，死從何去。」
意分兩路，心不歸一。

(繼續閱讀...)

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(6) 人氣()

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

睡 夢、醒 悟

 

 

 

 在深深的睡夢當中，

在無意識的狀態下，
你如何能夠改正你自己？

最多你只能夠有一個好一點的夢，

或許不是黑白的，而是彩色的夢、或是產生幻覺的夢，

(繼續閱讀...)

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

                      

夢 修 的 藝 術

 

   

 

                                                                                   夢修的意義：

                                 在於意願你的能量體 (覺體) ，
                                 去察覺自己正在進入夢鄉的每個當下，不是強迫，
                                 是一種不帶期望的期望、不帶行動的行動。

 

                                 接受意願的挑戰不帶任何意念，
                                 寂靜的堅決相信自己己經達到能量體，

(繼續閱讀...)

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

 

睡、夢與覺醒

 

    
赫拉克利特說：

    「覺醒的人，有一個共同的世界，
       昏睡的人，都有他自己的私人天地。」

夢是私人的，絕對私人的！

沒有人可以進入你的夢中。

(繼續閱讀...)

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

 

做         夢

 

一個成道的人會做夢嗎？

你能不能告訴我們某些
關於成道者的睡夢品質和性質？

　
不，一個成道的人不會做夢，

如果你很會做夢，那麼你不會成道。

注意！做夢是睡覺的一部分，

(繼續閱讀...)

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

 

做         夢

 

一個成道的人會做夢嗎？

你能不能告訴我們某些
關於成道者的睡夢品質和性質？

　
不，一個成道的人不會做夢，

如果你很會做夢，那麼你不會成道。

注意！做夢是睡覺的一部分，

(繼續閱讀...)

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

清醒  的  睡眠

 

 
 

 

我甚至在睡覺的時侯都可以說話，所以這樣說話不會有問題。

古蒂雅知道我睡覺的時侯在說話，但她不知道我在跟誰說話。

只有我自己知道。

可憐的古蒂雅！

我是在跟她說話，她卻左思右想，擔心我為什麼說話、跟誰說話。

唉，她不知道我是在跟她說話，就像現在這樣。

(繼續閱讀...)

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

                                  

夢

 

陳       兵 

 

 

 

夢，是人類心理體驗中，一種極為神秘奇特的現象，
自古以來便引起人們探討研究的興趣。

反對占卜咒術等迷信的佛教，對夢和夢兆卻相當重視，佛陀曾多次講述夢，
為人解釋夢兆，以夢為主題的佛經有《阿難七夢經》、《八夢經》等八九種，
其他經論中還有不少說到夢。夢，是佛典中出現頻率很高的一個詞語。
對夢的性質、作用、因緣、種類和徵兆等，佛教頗有深人研究，有不少獨特說法。

(繼續閱讀...)

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()

                                  

 夢

 

 

 

       長久以來，夢豐富了人的想像力。
      我們一生中約有三分之一的時間在睡覺，
          大部分的夜晚都有做夢。

  其中異常鮮明或是讓人困擾不安的夢，深深烙印在腦海中，
     久久揮之不去。

    但究竟什麼是夢？

(繼續閱讀...)

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

                       

中脈呼吸的修法 

 

摘自《現觀中脈實相成就》 洪啟嵩著

 

 

中脈簡介

 

密法從現觀法界眾相的真實示現，迴證如來的究竟體性，
其次第是內外一如的，其以色空一如的實相為根本，
以大定、大智、大悲，來圓法界體性妙智，廣度眾生。

(繼續閱讀...)

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(3) 人氣()

              
 成 為 夢 的 主 人

 

 

                                  
濕婆 說：

                                   
 當無形的呼吸到達前額的中央，                                    
當這個在睡覺的時候到達心，                                      
你就能夠指引 夢 和 死亡。 

  
首先，你必須能夠感覺到呼吸裡的普拉那（prana，生命力），

(繼續閱讀...)

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

                  

說             夢

 

　　我們為什麼會做夢？
       做了夢，有所謂解夢的人，到底有沒有這個必要？

 

　　說到做夢的原因，在佛教裏，像《大智度論》、《善見律》、
       《大毗婆娑論》，都曾提到在什麼樣的情況下會做夢。
       現在，我以《毗婆娑論》的記載，來說明五種做夢的原因：

(繼續閱讀...)

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()

           

憨山大師的三次夢境

   

 

 

      憨山大師在開悟前後的一段時間裏，曾做過與修行悟道極有關係的夢。
      日有所思則夜有所夢，夢本來不值一談，但大師的夢卻與眾不同，
      不純是意識的反映，而是滲透著神通妙用及其悟證境界，
      所以介紹一下大師從開始住五台龍門到抄寫《華嚴經》這四、五年間
      的三個夢，對瞭解大師在這一階段的修行悟證境界，是極有好處的。

 

     第一次夢：

(繼續閱讀...)

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

                

夢  的  產  生

【探索夢的奧秘】　　丹增嘉措著

　　

　　睡眠是產生夢的基礎。在認識夢的產生之前，先追本溯源，
     談一談睡眠的話題。

　　

　 睡眠與死亡的過程是十分相似的。

　　

(繼續閱讀...)

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

睡 　 眠　  禪　  法
      
    

 

 進入覺知的睡眠

    

         當我們完全躺下後，

就可以清楚的覺知著自己的身體，

就像用鏡子明照一樣，無分別的看著。

 

      我們睡著的姿勢，不會一成不變的。

因此，身體移動時，我們也清楚的覺知其移動。但是，
      在這裹要注意，覺知的力量，要十分明晰，

(繼續閱讀...)

大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()