菩 薩 ─
有圓滿智慧的勇者
智慧的圓滿與不圓滿
如此看來，小乘的解脫者 ─ 阿羅漢、辟支佛，
以及大乘的解脫者 ─ 佛陀，他們之間有很大的區別。
心量的狹窄與寛大，是一個區別；
習氣的未斷與永斷，是另一個區別。
事實上，佛陀的智慧無量無邊 ─「一切智」，
而阿羅漢與辟支佛的智慧有限，
也是另一個區別。
在底下的故事，就是號稱「智慧第一」的阿羅漢 ─ 舍利弗，
與釋迦佛的智慧比較：
以及大乘的解脫者 ─ 佛陀，他們之間有很大的區別。
心量的狹窄與寛大，是一個區別；
習氣的未斷與永斷，是另一個區別。
事實上，佛陀的智慧無量無邊 ─「一切智」，
而阿羅漢與辟支佛的智慧有限，
也是另一個區別。
在底下的故事，就是號稱「智慧第一」的阿羅漢 ─ 舍利弗，
與釋迦佛的智慧比較：
有一天，釋迦牟尼佛正在散歩，舍利弗隨侍在側。
突然，一隻鴿子驚慌地飛到了釋迦佛的身邊。
原來，一隻凶猛的老鷹正在追逐這隻鴿子。
釋迦佛移動了身體，用他的影子遮住了這隻鴿子，驚魂甫定的鴿子
才靜靜地安住下來。
不久，釋迦佛移動了幾歩，舍利弗的身影正好投射在鴿子的身上，
鴿子又急燥不安起來。舍利弗心覺奇怪地問釋迦佛：
「我和您一樣都是斷了煩惱的解脫者，但是，為何鴿子卻獨怕我的身影呢？」
釋迦佛回答說：
「雖然我倆都斷了煩惱，但是我還斷了習氣，而你則否，所以鴿子才會怕你。」
釋迦笑了笑又繼續說：
「你之所以未能根除煩惱的息氣，是因為智慧不夠。
一切煩惱都是虛妄而自尋的，這須要大智大慧才能瞭解。
而你的智慧不夠純熟，自然無法完全斷除煩惱的息氣。
不信，你可以用你的智慧觀察這隻鴿子的前世是什麼？」
突然，一隻鴿子驚慌地飛到了釋迦佛的身邊。
原來，一隻凶猛的老鷹正在追逐這隻鴿子。
釋迦佛移動了身體，用他的影子遮住了這隻鴿子，驚魂甫定的鴿子
才靜靜地安住下來。
不久，釋迦佛移動了幾歩，舍利弗的身影正好投射在鴿子的身上，
鴿子又急燥不安起來。舍利弗心覺奇怪地問釋迦佛：
「我和您一樣都是斷了煩惱的解脫者，但是，為何鴿子卻獨怕我的身影呢？」
釋迦佛回答說：
「雖然我倆都斷了煩惱，但是我還斷了習氣，而你則否，所以鴿子才會怕你。」
釋迦笑了笑又繼續說：
「你之所以未能根除煩惱的息氣，是因為智慧不夠。
一切煩惱都是虛妄而自尋的，這須要大智大慧才能瞭解。
而你的智慧不夠純熟，自然無法完全斷除煩惱的息氣。
不信，你可以用你的智慧觀察這隻鴿子的前世是什麼？」
於是，舍利弗開始靜坐，入甚深禪定，於其中深觀鴿子的前世，
前一世、前二世、前三世、……。一直追到八萬大劫，
舍利弗再也無法往上深觀了，於是，從禪定中出來向釋迦佛說：
「佛陀！依我的『宿命通』，只能追到八萬大劫，
我發現它的生生世世都是一隻鴿子。」
釋迦佛說：「那麼你再往未來看看。」
舍利弗於是再度入定深觀，卻依然發現，一直到未來的八萬大劫，
這隻鴿子仍然無法超脫鴿類的輪迴。
於是釋迦佛笑著說：
「這隻鴿子在八萬大劫之後，再經過像恆河的沙粒那麼多的大劫之後，
才會超脫投胎為人，然後再過百世的輪迴，最後才會開始皈依佛教。
最後也會解脫成佛。」 ( 見《大智度論》卷十一。)
前一世、前二世、前三世、……。一直追到八萬大劫，
舍利弗再也無法往上深觀了，於是，從禪定中出來向釋迦佛說：
「佛陀！依我的『宿命通』，只能追到八萬大劫，
我發現它的生生世世都是一隻鴿子。」
釋迦佛說：「那麼你再往未來看看。」
舍利弗於是再度入定深觀，卻依然發現，一直到未來的八萬大劫，
這隻鴿子仍然無法超脫鴿類的輪迴。
於是釋迦佛笑著說：
「這隻鴿子在八萬大劫之後，再經過像恆河的沙粒那麼多的大劫之後，
才會超脫投胎為人，然後再過百世的輪迴，最後才會開始皈依佛教。
最後也會解脫成佛。」 ( 見《大智度論》卷十一。)
神通的有限與無限
「小乘」「大乘」之別：
不但在煩惱習氣的斷與未斷、智慧的圓滿與不圓滿有所差異，
而且在「神通」上也有所不同。
例如，另一個小乘的代表人物 ─ 號稱「神通第一」的目鍵連，
「大乘」佛教的聖者─釋迦佛的神通相比，就變得小巫見大巫了！
底下有一個故事：
不但在煩惱習氣的斷與未斷、智慧的圓滿與不圓滿有所差異，
而且在「神通」上也有所不同。
例如，另一個小乘的代表人物 ─ 號稱「神通第一」的目鍵連，
「大乘」佛教的聖者─釋迦佛的神通相比，就變得小巫見大巫了！
底下有一個故事：
傳說，由於釋迦佛神通廣大，因此他說法的聲音可以遍整個宇宙，
有緣而又誠心的人，都可以聽到。
釋迦佛的弟子 ─ 目鍵連，不相信這個傳說，因此想要親身驗證一番。
於是，他展開了他的「神足通」，往西方天空奮力飛去，
飛過了千萬億世界之後，仍然聽到釋迦佛講經說法的慈悲法音。
後來，他實在飛不動了，於是停下來休息。
有緣而又誠心的人，都可以聽到。
釋迦佛的弟子 ─ 目鍵連，不相信這個傳說，因此想要親身驗證一番。
於是，他展開了他的「神足通」，往西方天空奮力飛去，
飛過了千萬億世界之後，仍然聽到釋迦佛講經說法的慈悲法音。
後來，他實在飛不動了，於是停下來休息。
沒想到他所停下來休息的地方，是個巨人族所居住的世界，
那個世界也有一位解脫的佛陀，也有無數個佛教徒，彼此正在用餐。
而目鍵連，正好停在那位佛陀的飯缽上！
那位佛陀有一個徒弟，看到佛陀的缽上有一條人頭蟲，於是提醒佛陀注意。
佛陀看到了缽上的人頭蟲後，就笑著說：
「各位！你們不要小看我缽上的人頭蟲喔！東方無量世界之外的一個世界，
名叫「娑婆世界」那裡有一位佛陀，名叫「釋迦牟尼佛」；
這隻人頭蟲正是他的徒弟之一！
他不相信佛陀的神通廣大，不相信佛陀的法音流遍整個宇宙，
所以使出了渾身解數想要測度佛陀法音的深遠，
因此而飛到了我們這個世界來。
但是，他失敗了，因為佛陀法音遍及整個宇宙，而宇宙是無限的！」
( 見《大智度論》卷十。)
那個世界也有一位解脫的佛陀，也有無數個佛教徒，彼此正在用餐。
而目鍵連，正好停在那位佛陀的飯缽上！
那位佛陀有一個徒弟，看到佛陀的缽上有一條人頭蟲，於是提醒佛陀注意。
佛陀看到了缽上的人頭蟲後，就笑著說：
「各位！你們不要小看我缽上的人頭蟲喔！東方無量世界之外的一個世界，
名叫「娑婆世界」那裡有一位佛陀，名叫「釋迦牟尼佛」；
這隻人頭蟲正是他的徒弟之一！
他不相信佛陀的神通廣大，不相信佛陀的法音流遍整個宇宙，
所以使出了渾身解數想要測度佛陀法音的深遠，
因此而飛到了我們這個世界來。
但是，他失敗了，因為佛陀法音遍及整個宇宙，而宇宙是無限的！」
( 見《大智度論》卷十。)
從上面這段小小的故事，也可以看出「大乘」與「小乘」之間顯著的差別。
這也是為什麼佛經上一再地讚嘆「大乘」而貶抑「小乘」的原因。
上文引自【天女散花】 文殊出版社 台大哲學系教授 楊惠南先生 著
這也是為什麼佛經上一再地讚嘆「大乘」而貶抑「小乘」的原因。
上文引自【天女散花】 文殊出版社 台大哲學系教授 楊惠南先生 著
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