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不  行  鳥  道
  



《 洞山.良价禪師 》
 
 僧問:「師尋常教學人行鳥道,
           未審如何是鳥道?」

師曰:「不逢一人。」            
             

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                                      荊南節度使 ─ 成汭,入山設供。

                           請示問曰:「世尊有密語,迦葉不覆藏。
                                             如何是世尊密語?」

                           於是,雲居.道膺禪師召尚書,

                           尚書:「諾。」

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非 淬 鍊 所 成
 
 


《 曹山.本寂禪師 》


僧問:「如何是無刃劍?」

師曰:「非淬鍊所成。」   

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兩  片  在 一  心
 
 
《星雲禪話》

 

 
                                   某天,有位學僧到睦州.道明禪師那兒去參訪,
                                   睦州道明禪師就問他說:「你平常都看那一方面佛學?」
 
                                   學僧沒有隱瞞,老實地回話:「學人曾經讀過唯識法相。」
 
                                   睦州道明禪師再問:「那麼能夠講說唯識論嗎?」 
                                   學僧謙虛地回答說:「不敢。」

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如  子  得  其  母
 
【天童.正覺禪師語錄】

 


「天下有始,以為天下母。
既得其母,以知其子;
既知其子,復守其母,
歿
身不殆。」

─  道德經  ─
   

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問即有過,不問猶乖




《 德山.宣鑒禪師 》

上堂:「問即有過,不問猶乖。」

有僧出禮拜,師便打。

        僧曰:「某甲始禮拜, 為甚麼便打?」

師曰:「待汝開口,堪作甚麼?」

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不 賞 玩 者 得



 
《 潭崇信禪師 》


師詣澧陽龍潭棲止。

僧問:「髻中珠誰人得?」

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終不敢瞎一僧眼




《 雪峰.義存禪師 》

     僧問:「古澗寒泉時如何?」   
師曰:「瞪目不見底。」     
曰:「飲者如何?」     

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雷聲震地,室內不聞
 



《 雪峰.義存禪師 》
 
僧問:「祖意教意 ,是同是別?」

  師曰:「雷聲震地,室內不聞。」   


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但自不亡羊,何須泣岐路




《 洛浦.元安禪師 》

 僧問:「祖意教意,是同是別?」        
        
師曰:「日月並輪輝,誰家別有路。」

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披  枷  帶  鎖
 

 
 
《 鳳翔.石柱禪師 》

鳳翔府石柱禪師遊方時到洞山,
時虔和尚垂語曰:「有四種人:

 一人說過佛祖,一步行不得。 

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   家破人亡,子歸何處 ?
 
  


《 洛浦.元安禪師 》

 
        僧問:「學人擬歸時,如何?」      
    
    師曰:「家破人亡,子歸何處 ?」  

 曰:「恁麼則不歸去也。」    

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金屑雖貴,落眼成翳

  


《 臨濟.義玄禪師 》
 
師與王常侍到僧堂,

   王問: 「這一堂,僧還看經麼?」

師曰:「不看經。」                  

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驢事未去,馬事到來




《 長慶.慧稜禪師 》

問:「羚羊挂角時如何?」

師曰:「草裡漢。」                 

曰:「挂角後如何?」       

師曰:「亂叫喚。」                 

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無    記    心



 
                               凡趣聖道悟解真宗,修心要論,若其不護淨者,一切行無由取見;
                               願善知識如有寫者,用心無令脫錯,恐誤後人。
 
                               夫修道之本體,須識當身;
                               心本來清淨,不生不滅,無有分別,自性圓滿,
                               清淨之心,此是「本師」,乃勝念十方諸佛。
 
 

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            相?


 

潭州寶應清進禪師,僧問:

「如何是實相?」

師曰:「沒卻汝。」


               問:「至理無言,如何通信?」

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道無古今,悟在當下
 
《星雲禪話》


      
 
                             唐代澧州(今湖南澧縣)的夾山善會禪師,廣東人,嗣法於船子德誠禪師。
 
                             善會禪師身邊有一位跟隨他多年的侍者,禪師感念於侍者長期以來的服務,
                             又掛念侍者對佛法的領會未有進步,於是禪師在到夾山駐錫之後,
                             便讓侍者到各地雲遊行腳,以增廣學識見聞。

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盡大地都來是一顆明珠



 
《 慈雲.彥隆禪師 》

上堂,舉玄沙示眾曰:

「盡大地都來是一顆明珠。」


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東家點燈,西家暗坐
 
 

 
《 琅邪.永起禪師 》

滁州琅邪永起禪師,襄陽人也。

      僧問:「庵內人為甚麼不見庵外事?」

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秋風臨古渡,落日不堪聞
 




《 保福.殊禪師 》

    僧問:「諸佛未出世時如何?」
師曰:「山河大地。」          
 

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