如 子 得 其 母
【天童．正覺禪師語錄】
「天下有始，以為天下母。
既得其母，以知其子；
既知其子，復守其母，
歿身不殆。」
既得其母，以知其子；
既知其子，復守其母，
歿身不殆。」
─ 道德經 ─
小參
僧問：「應觀法界性，一切唯心造，正恁麼時如何？」
師云：「三界九地，甚麼處得來？」
僧云：「法從空處起，人向裏頭參。」
師云：「果滿菩提圓，花開世界起。」
師云：「果滿菩提圓，花開世界起。」
僧云：「可謂是毛吞巨海，芥納須彌。」
師云：「將三門來燈籠上也不妨。」
僧云：「只如十法界中，阿那箇是最親底？」
師云：「不是心，不是佛，不是物。」
僧云：「毫端不昧周沙界。」
師云：「已是迷頭認影。」
僧云：「記得僧問雲門：如何是法身？
門云：六不收。此意如何？」
門云：六不收。此意如何？」
師云：「超方者委。」
師乃云：
箇是甚麼所在？箇是甚麼時節？選佛場開也？
人人向者裏，心空及第去。
爾若心地不空，一切處便成窒礙。
爾若心地不空，一切處便成窒礙。
爾心地若空，更無東西南北，淨裸裸赤灑灑。
箇時不以身為身，不以心為心。
此心箇時不立妄想；
此身箇時不立色聚。
此身箇時不立色聚。
靈靈自知，湛湛常存。
箇時是甚麼？還曾辨得麼？
一切法生，屬因緣；
一切法滅，屬因緣。
一切法滅，屬因緣。
須知，從本已來靈明廓徹，廣大虛寂。
三界九地，甚麼處得來？
天地與我同根，萬物與我一體。
箇時，若覰得破，透得過，是三世諸佛師，
六代祖師祖，是一切眾生母。
六代祖師祖，是一切眾生母。
森羅萬象，山河大地，草木叢林，
皆是自心中所現物。
皆是自心中所現物。
便知道，身反在於心中，若大海之一漚耳。
爾莫隨他影像，自然廓落無依。
所以道，四大性自復，如子得其母。
珍重。
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