臣服的意義 ─ 接納當下

作者 ：  Eckhart  Tolle


 

你多次提到「臣服」，我不喜歡這個觀念。
它聽起來有點教人認命的意味。
如果我們接受事物的本然，就不會有改變事物的動力。

在我看來，不管對個人還是人類集體，
唯有不接受當下的限制，努力突破，創造更美好的環境，
才能帶來進步。若非如此，人類大概現在還是住在洞穴。
我們到底要如何才能在臣服和採取行動之間取得平衡呢？


有些人以為，臣服具有消極的意涵，
意味著接受失敗、放棄、經不起生活的挑戰、
退縮、怠惰等。然而，真正的臣服與此截然不同。

它並不表示你應該消極地忍受發生的一切，
無所作為，它也不表示你應該停止制定計劃，
或採取任何積極行動。

臣服是一種簡單而深邃的智慧，
是要人順著生命之流，而不要逆流而游。
你能夠經驗生命之流的唯一時刻就是當下，
臣服意味的就是：

無條件和無保留地接納此時此刻，
停止對本然做出內在抗拒，
停止好惡評價並擺脫負面情緒。

人遇到逆境的時候，特別不容易臣服，
因為這時心智所希望的，和當下本然會出現巨大的落差，
那是一個讓人痛苦不堪的落差。

如果你活得夠久，就會知道逆境是人生常有的事。
然而，也正是在逆境的時候，人們最需要學會臣服，
如此才能化解你的痛苦與哀愁。

臣服於本然，可以讓你即時擺脫心智的桎梏，
與本體重新連結，抗拒其實就是心智運作的產物。
臣服純然是一種內在狀態，
它不表示你不能對外採取任何行動，改變你的處境。

事實上，你需要去臣服的不是整個的處境，
而只是其中一小個部分，那就是當下。

當你陷入泥淖，你不會對自已說：
「好吧，我認命了，讓它困住我吧。」認命並非臣服。
你不需要接受不喜歡的人生處境，不需要歉騙自已說，
陷在泥淖中沒什麼要緊的。

不，剛好相反，
你最需要充份認知到的，就是你想要脫離困境。
如此，你將聚焦於當下時刻，不會幫它亂貼標籤，
這表示你不會去評斷當下。

如此，你將不會對當下有所抗拒，不會產生負面情緒，
你會接受當下的本然。

在這之後，你就可以採取行動，想辦法讓自已脫離困境。
這些行動，我稱之為正面行動，它們要比發自憤怒、
絕望和挫折的負面行動有效多了。

直到達成目的為止，你應該持續臣服於當下，
不去替當下貼上任何標籤。

讓我打個比方，假若你晚上沿著一條路向前走，
四周濃霧瀰漫，但你手上卻有一支強力手電筒，
它可以穿透濃霧，為你照亮眼前一道狹窄卻清晰的空間。

那濃霧就好比是你的人生處境，包含了過去和未來；
而手電筒就是你的臨在，清晰的空間就是當下。

內在有個真實本相，
它是不會受到起伏的人生處境影響的，
但只有透過臣服，才可望碰觸到它，
它就是你的生命、你的本體，
它永恆存在於無時間性的當下領域。

耶穌曾這麼說：

找著它，你就是找著了
「唯一不可少的一件」。

一直以來，
佛教的「順隨因緣」，道教的「無為」，
都被誤解為消極的認命於現況，
其實，它正是「臣服」的真義。

臣服絕對不是消極的認命，
反而是非常積極的，
是非常正向積極的活在當下。

當生命視野放大了之後，
片斷認知的禍不一定是禍、福也不一定是福。
 

一切只要臣服於當下，因為，
唯有當下才是那唯一的真實不虛。


 
 
 
 
 
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