清醒   昏睡


 
 
我們生活在這裡,在你的周圍,
                                           和那些世界外面的人的差異,簡直是不可能更大了 —
                                                             我們的安靜、他們的瘋狂。
                                                   在這裡所發生的一切,與外面所發生的一切,
                                                                這兩者之間有何關聯 ?   
 
瑪尼莎,這兩者的差別是很小的,小的幾乎可以忽視它。
                         
外面的人是昏睡中的佛,
裡面的人則是正在清醒過來。
 
外面仍在黑暗中,人們睡得很沉、而且在打鼾。

這裡!在這一刻的深度和安靜中,
你們是清醒的 — 這就是唯一的不同。
 
晚上,你們去睡覺;白天,你們醒過來,
這兩者之間有什麼不同呢?
 
這個不同與剛剛所提到的完全一樣 —
外面的人並沒有比較差勁,而你也不會因為在裡面就變得比較優越,
只是他們決定再多睡一下下,而你們對睡覺則已經感到很厭煩, 
你們想要清醒過來,
這是每個人選擇的權利。
 
就佛而言,他會永永遠遠地等待著你,
任何時刻當你選擇把眼睛往內打開時,
你就會找到他,他就在那裡 ─
在你的睡夢中、在你神智清醒的狀態中、
在你的瘋狂不智中, 他就是你的生命。

因此,一個瘋狂不智的人所具備的佛性,
和一位已經開悟、清醒的人是一樣多的,
唯一一處小小的差異,就只是其中一人已經認出他自己,
另一個則還在拖延時間。

但我們並不是要譴責外面的人是罪人,
以前的宗教一直以來都是如此,
譴責本身就不是一個宗教性的態度。
一個人既非罪人也非聖人,只不過有些人仍在睡覺,
有些人則是已經清醒了,
仍在睡夢中的人,享有他們自己的快樂、他們的夢和夢魘;
而醒過來的人,則享有他們的祝福和狂喜。
 
一位已經清醒的人,不可能譴責還在睡覺的人,
他具有慈悲心。就這一點,我要對你們說,
所有你們的宗教長久以來,一直都犯了譴責人們的大罪。
我不會責罵任何人,因為我知道你們是誰,不管你是睡或醒,
那是你家的事,但我知道,在我內在的一切,
同樣的「覺性」 也在你的裡面脈動著。

你昏睡又怎麼樣、喝茶又怎麼樣、抽煙又怎麼樣?
這些蠢事絕不會毀壞你的佛性,
但宗教卻一直告誡人們:
不可以做這個,不可以做那個」,
而說這些話的人,也只不過是引用自經典的話語,
那並非是他們自己的經驗

                  一個經驗性的人,會完全忘掉譴責的慾望,
他有一顆很大的慈悲心,
他有無限的愛……
 
 
                                                                             < 禪:鑽石雷電 >        Osho




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