只有成熟的果子會掉下來
一個人只有透過受苦才能夠達到真知，
你無法只是透過邏輯的爭論而丟棄任何東西，
唯有當它變得非常痛苦，
無法再繼續被攜帶，你才能夠拋棄它。
你無法只是透過邏輯的爭論而丟棄任何東西，
唯有當它變得非常痛苦，
無法再繼續被攜帶，你才能夠拋棄它。
如果你的自我還沒有變得那麼痛苦，你將會繼續攜帶著它，
那是很自然的！
我無法說服你去拋棄它，即使你覺得你已被說服，
你也會隱藏它，就是這樣。
那是很自然的！
我無法說服你去拋棄它，即使你覺得你已被說服，
你也會隱藏它，就是這樣。
不成熟的東西無法被拋棄，不成熟的果實會粘在樹上，
樹木也會抓住不成熟的果，如果你強迫它分開，
它將會留下一個疤痕，那個疤痕將會繼續下去，
那個疤痕將會一直保持，你將會一直覺得受苦。
樹木也會抓住不成熟的果，如果你強迫它分開，
它將會留下一個疤痕，那個疤痕將會繼續下去，
那個疤痕將會一直保持，你將會一直覺得受苦。
記住！每一樣東西都有一個成長和成熟的時間，
它什麼時候要掉到地面上也有一定的時間，
你的自我也有一個時間，它需要成熟。
它什麼時候要掉到地面上也有一定的時間，
你的自我也有一個時間，它需要成熟。
所以不要害怕會成為一個自我主義者，你本來就是一個自我主義者，
否則你早就消失了，你無法存在…… 這就是生命的運作過程：
你必須以你的方式來抗爭，你必須跟你周遭無數的慾望抗爭，
你必須存活。
否則你早就消失了，你無法存在…… 這就是生命的運作過程：
你必須以你的方式來抗爭，你必須跟你周遭無數的慾望抗爭，
你必須存活。
自我是一個求生存的工具。
如果一個小孩子生下來沒有自我，他將會死掉，他無法存活，
那是不可能的。因為如果他覺得餓，他將不會感覺說：我在餓。
他會覺得有飢餓，但是那個飢餓與他無關。
當飢餓被感覺到的那個片刻，小孩子會覺得：我在餓。
他會開始哭，會是作一些努力來使人餵他，
小孩子會透過他自我的成長來成長。
如果一個小孩子生下來沒有自我，他將會死掉，他無法存活，
那是不可能的。因為如果他覺得餓，他將不會感覺說：我在餓。
他會覺得有飢餓，但是那個飢餓與他無關。
當飢餓被感覺到的那個片刻，小孩子會覺得：我在餓。
他會開始哭，會是作一些努力來使人餵他，
小孩子會透過他自我的成長來成長。
所以對我來說，自我是成長的一部分，但是那並意味著：
你必須永遠跟它在一起，它是一個自然成長，
然後在第二歩的時候，它必須被拋棄，那也是自然的。
但是唯有當第一歩到達了它的頂峰，當第一歩到達了它的最高點，
才能夠採取第二歩。
你必須永遠跟它在一起，它是一個自然成長，
然後在第二歩的時候，它必須被拋棄，那也是自然的。
但是唯有當第一歩到達了它的頂峰，當第一歩到達了它的最高點，
才能夠採取第二歩。
所以我教導兩者，我教導「自我」，我也教導「無我」。
首先要成為自我主義者、完美的自我主義者、絕對的自我主義者，
就好像整個宇宙都為你存在，就好像你是宇宙的中心。
就好像所有的星星都繞著旋轉，而太陽為你升起，
每一樣東西都為你存在，每一樣東西都只是要幫助你在這裡。
要成為中心！不要害怕，因為如果你害怕，那麼你就永遠無法成熟。
接受它！它是成長的一部分，享受它！將它帶到頂點。
就好像整個宇宙都為你存在，就好像你是宇宙的中心。
就好像所有的星星都繞著旋轉，而太陽為你升起，
每一樣東西都為你存在，每一樣東西都只是要幫助你在這裡。
要成為中心！不要害怕，因為如果你害怕，那麼你就永遠無法成熟。
接受它！它是成長的一部分，享受它！將它帶到頂點。
當它到達頂點，突然間，你就會覺知到，你不是中心，
這是一個謬誤，這是一個孩子氣的態度，但你是一個小孩，
所以並沒有什麼不對。
但現在你已經成熟了，所以你了解你並不是中心，
真正說起來，當你了解你並不是中心，你也同時會了解：
宇宙沒有中心，
或者，到處都是中心。
整個宇宙沒有中心，
整個宇宙，以一個整體存在，
沒有任何中心，來作為控制點。
或者應該說：
每一個單一的原子，
都是中心。
這是一個謬誤，這是一個孩子氣的態度，但你是一個小孩，
所以並沒有什麼不對。
但現在你已經成熟了，所以你了解你並不是中心，
真正說起來，當你了解你並不是中心，你也同時會了解：
宇宙沒有中心，
或者，到處都是中心。
整個宇宙沒有中心，
整個宇宙，以一個整體存在，
沒有任何中心，來作為控制點。
或者應該說：
每一個單一的原子，
都是中心。
波爾曾經說過：
整個世界都充滿了中心，每一個原子都是中心，
沒有周圍，到處都是中心，沒有一個地方是周圍。
整個世界都充滿了中心，每一個原子都是中心，
沒有周圍，到處都是中心，沒有一個地方是周圍。
它就好像：你處於夢，如果夢到達了頂點，它將會破滅。
它總是這樣在發生：什麼是夢的最高點呢？
夢的最高點就是感覺到說這是真實的，而不是一個夢，
你一再一再地繼續，然後走到最頂點，使得夢變成幾乎是真實的。
它永遠無法變真實，它只是變成幾乎是真實的。
當它變得非常接近實的存在，睡覺就被打破了，夢就被粉碎了，
你就變得完全清醒。
它總是這樣在發生：什麼是夢的最高點呢？
夢的最高點就是感覺到說這是真實的，而不是一個夢，
你一再一再地繼續，然後走到最頂點，使得夢變成幾乎是真實的。
它永遠無法變真實，它只是變成幾乎是真實的。
當它變得非常接近實的存在，睡覺就被打破了，夢就被粉碎了，
你就變得完全清醒。
所有各種謬誤的情形也都一樣。
自我是最大的夢，它具有它本身的美，以及它的痛苦；
它具有它本身的狂喜，以及它的痛苦，
它具有它本身的天堂和地獄 ── 兩者都存在。
夢有時候很美，有時候是惡夢，但兩者都是夢。
自我是最大的夢，它具有它本身的美，以及它的痛苦；
它具有它本身的狂喜，以及它的痛苦，
它具有它本身的天堂和地獄 ── 兩者都存在。
夢有時候很美，有時候是惡夢，但兩者都是夢。
所以在時機尚未成熟之前，永遠不要做任何事，
只要讓事情成長，讓事情按照它們的時間來發展，
好讓每一件事都能夠很自然地發生。
只要讓事情成長，讓事情按照它們的時間來發展，
好讓每一件事都能夠很自然地發生。
自我將會消失，它也能夠自己消失，
如果你讓它成長，幫助它成長，那麼就不需要去拋棄它。
如果你讓它成長，幫助它成長，那麼就不需要去拋棄它。
這是一個非常深的現象，因為如果主動去拋棄它，
自我還會停留在裡面。要由誰來拋棄它呢？
如果你認為你可以拋棄它，那個「你」就是自我，
所以任何你所拋棄的，都將不會是真實的東西，
真實的東西，會被保存起來，
而你所拋棄的，將會是其它的東西。
自我還會停留在裡面。要由誰來拋棄它呢？
如果你認為你可以拋棄它，那個「你」就是自我，
所以任何你所拋棄的，都將不會是真實的東西，
真實的東西，會被保存起來，
而你所拋棄的，將會是其它的東西。
你無法使你自己成為無我的，要由誰來做它呢？
它是一種發生，而不是一個作為。
你發展自我，然後有一個點會來臨，
到時候整個事情都變成如地獄般的，那個夢就破滅了。
突然間，你就會看到鵝在外面，它從來就不曾在瓶子裡。
它是一種發生，而不是一個作為。
你發展自我，然後有一個點會來臨，
到時候整個事情都變成如地獄般的，那個夢就破滅了。
突然間，你就會看到鵝在外面，它從來就不曾在瓶子裡。
你從來都不是一個自我，它只是圍繞在你周圍的夢，
一個必要的夢，它是成長所必須的一部分。
一個必要的夢，它是成長所必須的一部分。
在生命裡，每一作事都是必要的，沒有一件事是不必要的，
沒有一件事可以不要，任何所發生的都必須發生，
這是因為某種很深的原因，你需要它，好讓你能夠停留在謬誤裡，
它就好像一個蛹在保護你，在幫助你生存，
但是一個人不需要永遠停留在蛹裡面，當你準備好的時候，
就可以打破那個蛹出來。
沒有一件事可以不要，任何所發生的都必須發生，
這是因為某種很深的原因，你需要它，好讓你能夠停留在謬誤裡，
它就好像一個蛹在保護你，在幫助你生存，
但是一個人不需要永遠停留在蛹裡面，當你準備好的時候，
就可以打破那個蛹出來。
生命是正反兩極交互運作的：
創造，然後生命說：毀滅；
被生下來，然後生命說：死掉；
得到，然後生命說：失去！
成為富有的，然後生命說：變成貧窮的！
創造，然後生命說：毀滅；
被生下來，然後生命說：死掉；
得到，然後生命說：失去！
成為富有的，然後生命說：變成貧窮的！
成為頂峰，成為自我的埃弗勒斯峰；
然後變成深淵，變成無我，那麼你就知道了兩者，
你就知道了幻像和真象。
然後變成深淵，變成無我，那麼你就知道了兩者，
你就知道了幻像和真象。
記住！ 成熟才是一切，
一個不成熟的自我無法被拋棄，無法被摧毀，
只有成熟的果實才會掉落到地面上。
上文取材自 奧修‧【白雲之道】
一個不成熟的自我無法被拋棄，無法被摧毀，
只有成熟的果實才會掉落到地面上。
上文取材自 奧修‧【白雲之道】
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