常 住 法 身
《牛頭山法融禪師》
祖曰：
「夫百千法門，同歸方寸，
河沙妙德，總在心源。
一切戒門、定門、慧門 、神通變化，
悉自具足，不離汝心。
一切煩惱業障，本來空寂。
一切因果，皆如夢幻 。
無三界可出，無菩提可求。
人與非人，性相平等。
大道虛曠，絕思絕慮。
如是之法 ，汝今已得，
更無闕少，與佛何殊？
更無別法，汝但任心自在，
莫作觀行，亦莫澄心，
莫起貪嗔，莫懷愁慮，
蕩蕩無礙，任意縱橫。
不作諸善，不作諸惡，
行住坐臥，觸目遇緣，
總是佛之妙用。
快樂無憂，故名為佛。」
師曰：「心既具足，何者是佛？何者是心？」
祖曰：「非心不問佛，問佛非不心 。」
師曰：「既不許作觀行，於境起時，
心如何對治？」
心如何對治？」
祖曰：
「境緣無好醜，好醜起於心。
心若不強名，妄情從何起？
妄情既不起，真心任遍知。
汝但隨心自在，無復對治，
即名常住法身，無有變異。
「境緣無好醜，好醜起於心。
心若不強名，妄情從何起？
妄情既不起，真心任遍知。
汝但隨心自在，無復對治，
即名常住法身，無有變異。
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