楓  橋  夜  泊

 
 


 
張繼,湖北襄陽人。
唐玄宗天寶十二年(753)登進士第。

曾漫遊吳越,與皇甫冉、劉長卿等友善唱和。
代宗大曆(766—779)末年,卒于江西洪州。
其詩自然流利,清韻悠遠,多道風禪韻。
 
 
楓橋夜泊
 
月落烏啼霜滿天,

江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,

夜半鐘聲到客船。
 
 

【賞析】
 
這是一首歷代描寫夜半鐘聲的詩作中,
最為成功的佳作,是屈指可數的歷史名篇。
 
首二句運用鋪陳的手法,
通過對落月、啼烏、霜天、江楓、漁火五種或明或暗、
或近或遠、或動或靜等景物的描寫,烘托出「愁眠」二字。

一位舟中人,懷著細縈輕纏的旅愁,輾轉難眠,
就在這時,在這難消的永夜、寂寥的靜夜中,
鐘聲娓娓步來,充滿了他的耳鼓,滌蕩著他清冷的心,
把他連同他周圍的一切都帶入疏遠、空闊的渺遠境界中。

在他耳目一新之際,
他想起那鐘聲許是來自城外的寒山寺吧!
啊,我現在置身於風流俊逸的古城姑蘇,
聽到的是古刹寒山寺綿綿不絕的清音。

於是在他的周遭,一切都飄灑著風流的清韻,
一切都點染著歷史的回味。
就連先前那一個不怎麼了得的「愁」,也顯得彌足珍貴,
融匯進夜半的鐘聲中,滲流進歷史的長河中,
浸潤在宗教的超脫裏。
 
後兩句白描式的小句子,卻是全詩的詩眼,
作者也在此打開了第三只眼,留下了千古絕唱。
縱觀詩壇,描繪夜半鐘聲之詩,無一能出其右者。
 
 
全詩由聞鐘而引發感慨。
先寫詩人之清靜閒適,夜臥小歇;
復寫環境之清寒虛潔。

此時鐘聲浩蕩恍若自天際而來,
「前聲既春容,後聲復晃蕩。
聽之如可見,尋之定無像」,這四句最是神到之筆。

前聲、後聲二句,給人以透不過氣來的壓抑窒息之感,
而聽之、尋之,又顯得那般輕靈,甚或有些許稚氣,
顯示了一位藝術家心靈世界裏特有的童貞與性靈。
語既平實,意性醇濃,實為難得之作。



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