得 到 者 失 去
《星雲禪話》作者：星雲大師
《星雲禪話》作者：星雲大師
河南汝州的首山省念禪師，俗姓狄，山東萊州人，
是北宋初期臨濟宗的禪僧，為風穴延沼禪師的法嗣弟子。
他開法於汝州首山，為第一世，也曾駐錫於汝州葉縣寶安山廣教院
及城下寶應院等地弘法，有《首山省念禪師語錄》一書傳世。
是北宋初期臨濟宗的禪僧，為風穴延沼禪師的法嗣弟子。
他開法於汝州首山，為第一世，也曾駐錫於汝州葉縣寶安山廣教院
及城下寶應院等地弘法，有《首山省念禪師語錄》一書傳世。
有一天，有一位年輕的學僧想瞭解自己的禪功進展如何，
於是便前往參禮首山省念禪師。
學僧見到首山省念禪師，一開口便探問說：
「請問老師，假設今天有甲、乙兩條龍要爭奪一顆明珠，
那麼這顆明珠，會由那一條龍得到呢？」
「請問老師，假設今天有甲、乙兩條龍要爭奪一顆明珠，
那麼這顆明珠，會由那一條龍得到呢？」
首山省念禪師微微一笑，反問他：「那你認為呢？」
學僧搖搖頭，說：「學人不知，還請老師指點。」
首山省念禪師看著學僧，鄭重地說：
「得到者失去。」
學僧聞言，仍然不死心地繼續追問：
「那麼，得不到的又如何 ？」
「那麼，得不到的又如何 ？」
首山省念禪師睜大眼，大喝一聲說：
「快說，快說，明珠在什麼地方？」
學僧正待開口，可是首山省念禪師不等學僧說話，
就把他的口摀住說：「不能說，不能說！」
年輕的學僧終於有悟。
有的法能說，有的法不能說。
法，該說的，不該說的，都要契理契機。
佛陀說法四十九年，卻講一字未說，真理法爾如是，說了也等於不說。
可是，表彰佛法又少不了語言文字，所以，當得要說的，也不能保留。
法，該說的，不該說的，都要契理契機。
佛陀說法四十九年，卻講一字未說，真理法爾如是，說了也等於不說。
可是，表彰佛法又少不了語言文字，所以，當得要說的，也不能保留。
因此，該說的就快說；不該說的，還是封口為好。
是快說呢？還是封口呢？
那就要視情況而定了。
是快說呢？還是封口呢？
那就要視情況而定了。
全站熱搜
留言列表
{{ article.title }}