禪，只有悟才能到
“ 純想即飛，純情即墮 ”
【心象攝影】─ 王賜賢
證悟禪師前去拜見庵元禪師，
閒談中就提到蘇東坡的一首詩：
「溪聲儘是廣長舌，山色無非清淨身；
夜來八萬四千偈，他日如何舉似人？」
證悟禪師讚歎地說：
「這首詩的前面兩句，頗有氣勢，
能達到這種地步實在是不容易的事！
他在禪理上一定下了一番工夫的，
他在禪理上一定下了一番工夫的，
否則不會有這樣的成就的。」
庵元禪師卻說：
「他只是個門外漢，裝腔作勢罷了，沒有什麼了不起的！」
證悟禪師道：「溪聲儘是廣長舌，山色無非清淨身」，
若不是有一定的悟性，豈能作出這樣的詩來？
若不是有一定的悟性，豈能作出這樣的詩來？
庵元禪師道：「他離道還很遠呢！」
證悟禪師道：「是嗎？你能否解釋其中的道理呢？」
庵元禪師道：「你在這裏住一晚上，
就能明白其中的道理了！」
證悟回去，輾轉反側，總是在想這個問題。
不知不覺中，天已亮了，他站在窗邊，聽到遠處傳來的鐘聲，
恍然大悟道：
不知不覺中，天已亮了，他站在窗邊，聽到遠處傳來的鐘聲，
恍然大悟道：
「東坡居士太饒舌，聲色關中欲透身；
溪落是聲山是色，無山無水好愁人？」
他拿著這個偈語去見庵元禪師。
庵元禪師說道：
「禪，不是用語言能說的，
也不是用文字能寫的，
庵元禪師說道：
「禪，不是用語言能說的，
也不是用文字能寫的，
更不是用心能想的；
禪，只有悟才能夠到。」
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