諸心皆為非心,是名為心
德山是四川劍南人,俗姓周,早年出家,博覽律藏,
精通《金剛經》,時人稱為「周金剛」。
周金剛聽說南方禪學興盛,大為不平道:
「千劫學佛威儀,萬劫學佛細行,然後才能成佛。
南方魔子,竟敢說即心即佛,真是大逆不道!」
於是,他決心到南方向禪宗挑戰,
於是挑著闡釋《金剛經》的專著《青龍疏抄》,
由四川而下湖南。初到澧州,路上見到一個老太婆賣油糍,
便放下擔子,要買點心吃。
婆子問:「你挑的是什麼東西?」
德山說:「是《金剛經》的疏抄。」
婆子說:「我有一個問題,如果你回答得上來,
白送油糍點心。如果答不出,你就到別處買去。」
德山自負地說:「但問不妨。」
他心想,就憑你這個老太婆,還想把我難倒?
你還不知道我這個研究《金剛經》大名家的厲害啊。
你還不知道我這個研究《金剛經》大名家的厲害啊。
婆子悠悠地說:「《金剛經》講:
『過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。』
那麼你點的是哪個『心』?」
德山無言以對,汗如雨下。
婆子說:「你還是去參訪禪宗大師吧。」
說罷,挑起擔子,飄然而去。
德山依言參見龍潭禪師,終於得以開悟。
開悟之後,他把自己的著作,在大堂之上,
當眾燒毀,感歎道:
當眾燒毀,感歎道:
「窮盡了世界上所有玄妙的言論,
不過像將一根毫毛置放在無邊的天空;
費盡了世界上所有的意識情解,
也只是將一滴水珠投放到巨大的深壑。」
《金剛經》裏還有這樣的話:
「如來說諸心皆為非心,是名為心。」
這裏說的心,即眾生的虛妄心。
佛家認為:三世本空,都是妄心的產物。
所謂「點心」者,實無一心可點,
也就是無心可得、無法可執的意思。
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