無端起知解，著相求菩提
信州智常禪師，一日參六祖。
祖問：「汝從何來？欲求何事？」
師曰：
「學人近禮大通和尚，蒙示見性成佛之義，
未決狐疑。至吉州遇人指迷，
令投和尚，伏願垂慈攝受。」
師曰：
「學人近禮大通和尚，蒙示見性成佛之義，
未決狐疑。至吉州遇人指迷，
令投和尚，伏願垂慈攝受。」
祖曰：
「彼有何言句，汝試舉看，吾與汝證明。」
師曰：
「初到彼三月，未蒙開示，以為法切，
故於中夜獨入方丈，禮拜哀請。
大通乃曰：
『汝見虛空否？』
對曰：『見。』
彼曰：『汝見虛空有相貌否？』
對曰：『虛空無形，有何相貌？』
『汝見虛空否？』
對曰：『見。』
彼曰：『汝見虛空有相貌否？』
對曰：『虛空無形，有何相貌？』
彼曰：
『汝之本性猶如虛空，返觀自性，
了無一物可見，是名正見。
無一物可知，是名真知。
無有青黃長短，但見本源清淨，
覺體圓明，即名見性成佛，
亦名極樂世界，亦名如來知見。』
學人雖聞此說，猶未決了，
乞和尚示誨，令無凝滯。」
祖曰：
彼師所說，猶存見知，故令汝未了。
吾今示汝一偈曰：
彼師所說，猶存見知，故令汝未了。
吾今示汝一偈曰：
不見一法，存無見，大似浮雲遮日面。
不知一法，守空知，還如太虛生閃電。
此之知見瞥然興，錯認何曾解方便。
汝當一念自知非，自己靈光常顯見。
師聞偈已，心意豁然。
不知一法，守空知，還如太虛生閃電。
此之知見瞥然興，錯認何曾解方便。
汝當一念自知非，自己靈光常顯見。
師聞偈已，心意豁然。
乃述一偈曰：
無端起知解，著相求菩提。
情存一念悟，寧越昔時迷。
自性覺源體，隨照枉遷流。
不入祖師室，茫然趣兩頭。
無端起知解，著相求菩提。
情存一念悟，寧越昔時迷。
自性覺源體，隨照枉遷流。
不入祖師室，茫然趣兩頭。
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