大方廣

誦經三千部，曹溪一句忘

洪州法達禪師，7歲出家，專念《法華經》。 

長大後去參見六祖慧能大師，頂禮時頭不點地。 

六祖呵斥說：「頭不碰地，還不如不禮！
 

你心裏一定有什麼東西，平時學什麼？」
 

法達說：「念《法華經》三千部。」

六祖說：
「你就是念了一萬部，
        能明白意思也算不錯， 

你叫什麼名字？」       
 

法達說：「法達。」
 

六祖說：「你叫法達，卻什麼時候達法了？ 

                               你只知讀經，卻不知道佛什麼也沒說。」
 

法達一聽，慚愧不已說：
「希望和尚大慈大悲，為我略說佛經大意。」
 

六祖問：
「你念法華經，知道這經的宗旨嗎？」

法達說：
「弟子愚笨，從來就是按著字念，不知道有宗旨。」

慧能說：
「你試著為我念一遍，我來給你解說。」

法達便高聲念誦，念至方便品時，

慧能說：

「停！這經是以因緣出世為宗旨，
即使講了許多比喻都不過如此。
為什麼？因緣是件大事，是佛所有的知見。

你要切記，別誤解了經意，
看到上面說開示悟入，就以為佛的知見自己不會有。

這麼想就是誹謗了佛經，也詆毀了佛。
既然是佛，他就已有知見，還要再開示什麼？
佛的知見只在你內心，不在別處。

因為一切眾生都貪愛外物，牽掛塵境，
因此遮蔽了內心的光明，但你的心與佛是一樣的。
所以經上說'開佛知見。
你光是念經，以為這就是功課，
這不跟犛牛喜歡自己的尾巴一樣嗎？」

法達說：
「這麼說，只要明白了意思，就不用念經了。」

六祖說：
「經有什麼過錯，不讓你去念，
只不過是迷是悟，有沒有益處，
這全在於你自己。

如果心迷，那麼《法華經》牽著你轉；
如心悟，你就可以轉《法華》了。
經不過是要讓你去假歸真，一旦回歸真實，
這真實就叫不上名字。

要知道，所有的珍寶都屬於自己，
由你受用，而不在經上，也不要去想經。
這就叫念《法華經》，而且是一生一世，
手不釋卷，白天黑夜，無時不念。」

法達聽了，歡呼雀躍，隨手作一偈曰：

「誦經三千部，曹溪一句忘。」

六祖說：
「你今後就可以叫做 ─ 念經僧了。」

法達領旨，從此依然讀經不輟。