心 的 智 慧
一般的知識裡面，帶著很多真理的碎片，
但是它們從不是完整的。
但是它們從不是完整的。
在這個世界上，每個人都聽過──「心的智慧」，
但事實是：
智慧不是來自於心，
而是來自於 ─ 空性之心。
智慧不是來自於心，
而是來自於 ─ 空性之心。
但是那只能被那些，
已經深入到最深處的自己的人所知道。
但是一般知識帶著真理的碎片。
它知道慈悲的人、有愛的人，擁有某種不是知識的智慧，
某種洞見，某種無法被教導的直覺。
某種洞見，某種無法被教導的直覺。
他們可以看見事物、感覺事物。
他們對於頭腦不需要的事物很敏感。
所以人們開始認為也許心的裡面可能有著智慧。
但是他們不知道這個心是你的空性。
由於你的空性，一種清澈、一種透明出現了，
可以看到你理智上無法推斷的事物。
可以看到你理智上無法推斷的事物。
這就是智慧，更完整地說，瑪尼夏，應該說：
「空之心的智慧。」
「空之心的智慧。」
這個肉團心，如生理學家所知的，只是個血液抽送系統。
你的心跳無法產生任何智慧。
你有曾經從心跳感覺到任何智慧嗎？
當醫生用聽診器檢查你的心跳時，他們有聽到任何智慧嗎？
這個心不是我們在談論的空性之心。
事實上，我們在談論丟掉所有頭腦的內含物。
然後，沒有頭腦(no-mind)變成了你的心。
那不是一個生理學的東西。
那是你的沒有頭腦 ── 沒有偏見、知識、任何內含物。
只有純粹、單純的寧靜，這個沒有頭腦可以稱為空之心。
那只是一個如何表達的問題。
你想要選擇哪個就選擇哪個：空之心的智慧，
或沒有頭腦的智慧 ──它們是相同的。
或沒有頭腦的智慧 ──它們是相同的。
當你處於深深的靜心中，你感覺到，一個巨大的平靜，
一種你不知道的歡樂，一個稱作觀照的新客人。
很快這個觀照將會成為主人。
一但觀照成為主人，它將會二十四小時跟著你。
由於這個觀照，無論你做任何事，都有著它的智慧。
無論你做的任何事，都顯示出一種清澈、純粹、自發性和優雅。
一個單純的人，帶著全然的純真 ──
他生命裡的每個行為都充滿著智慧，但是表面上看起來有點瘋狂。
他屬於菩提達摩、摩訶迦葉那類的人。
但是他比他們還更古怪。
帶著空性之心，能否被人們理解其中的智慧，都是無關緊要的。
你會完全的自在，那些了解你的將會和你一樣完全的自在。
但在這個世界上，很難找到能了解空之心的智慧的人，
這樣的人也很少，但那沒有問題。
這樣的人也很少，但那沒有問題。
帶著空之心的人不需要任何認可。
只有那些已經進入他們自己的空性的人，才能了解空之心的智慧。
對其他人而言，那仍然讓他們困惑、瘋狂、生氣。
有那麼多美麗的佛 ── 他們的行為和空性之心完全的協調，
但卻是不合理的。
但卻是不合理的。
什麼都不作，只是坐著，
然後一切諸佛，
開始反映在你的鏡中。
但這個鏡子必須是乾淨的，鏡子必須沒有任何東西在裡面。
那就是我們每天試著作的 ── 清理鏡子、清理好幾世紀的灰塵。
每天有一些不乾淨的東西被清掉；
某些東西更能被看出來，像佛一樣。
也許只是一瞥，但很快的，這一瞥將成為你整個生命。
--- Osho
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