明堂、洞房、泥丸宮
【 泥 丸 】
泥丸宮有上元真君居之。
上元真君古代醫籍中多稱為泥丸君，
亦有稱之太乙帝君、太乙元真者。
今多稱元神和腦神。
如張景嶽《類經》注道：
「人之腦為髓海，是謂上丹田，太乙帝君所居。」
所謂「太乙」，即一身之祖宮，位居至尊無尚，
是諸陽之會，萬神總會之都。
所以《修真十書》云：
「天腦者，一身之宗，百神之會，道合太玄，故曰泥丸。」
《道樞．平都篇》亦云：
「天腦者，一身之靈也，百神之命窟，
津液之山源，魂精之玉室也。
夫能腦中園虛以灌真，萬空真立，千孔生煙，
德備天地，洞同大方，故曰泥丸。
泥丸者，形之上神也。」
九宮雖各有神君居之，又各自司命，然均聽命於泥丸君。
泥丸君統帥諸神，為腦中之腦，腦中之中心，核心之核心。
上元真君古代醫籍中多稱為泥丸君，
亦有稱之太乙帝君、太乙元真者。
今多稱元神和腦神。
如張景嶽《類經》注道：
「人之腦為髓海，是謂上丹田，太乙帝君所居。」
所謂「太乙」，即一身之祖宮，位居至尊無尚，
是諸陽之會，萬神總會之都。
所以《修真十書》云：
「天腦者，一身之宗，百神之會，道合太玄，故曰泥丸。」
《道樞．平都篇》亦云：
「天腦者，一身之靈也，百神之命窟，
津液之山源，魂精之玉室也。
夫能腦中園虛以灌真，萬空真立，千孔生煙，
德備天地，洞同大方，故曰泥丸。
泥丸者，形之上神也。」
九宮雖各有神君居之，又各自司命，然均聽命於泥丸君。
泥丸君統帥諸神，為腦中之腦，腦中之中心，核心之核心。
在道家上乘內功修練，進入所謂的「練神還虛」階段，
內氣從眉心 ─ 玄關進入大腦，而後進入「明堂」，
再進入「洞房」，最後進入「泥丸宮」，
就可以進入最高級的修練。
內氣從眉心 ─ 玄關進入大腦，而後進入「明堂」，
再進入「洞房」，最後進入「泥丸宮」，
就可以進入最高級的修練。
請看上附圖。這是人體大腦的簡圖，眼睛是在圖片的左邊，
大腦正中心是下視丘，下視丘前方是腦下垂體，後方是松果體。
所謂的「明堂」，指的就是腦下垂體，而下視丘就是「洞房」，
松果體就是「泥丸宮」。
道家稱泥丸者，泥丸位置在頭頂心往下，
額頭往裡的交叉點，將意念靜守其中就是要訣。
人能感受空間上下前後左右，必定要有個原點的座標，
否則不能知方向矣，此原點即人的意識發源處，
當你的意念回到此地時，就能達到完全的放鬆狀態。
故閉眼之後，試著將意念置放於一處沒有前後左右上下之地，
此處即上丹田 (泥丸)所在，靜守泥丸，則腦部耗氧會降低，
相對的身體各部位的存氧量就會增加，保持呼吸緩吸緩吐，
自然就會氣行周身。
反過來說，若是以意導氣，則意識就會不停運動，
當你以意識操控氣流的時候，腦部耗氧反會增加，
如此雖可帶動血流加速產生能量 (此即熱流氣感)，
但是一有閃失，反而傷神，非達到不動心者，不能為。
腦部耗氧平均佔人體耗氧量的1/4，
錯誤的意導，會使耗氧反更增多。
正確的意守，則能使省下的腦耗氧，
補充體內其餘細胞的耗氧。
這就是意守上丹田的作用，但是意守仍需放鬆，
不可為了專注而轉為緊張。
以上資料轉載自網路
大腦正中心是下視丘，下視丘前方是腦下垂體，後方是松果體。
所謂的「明堂」，指的就是腦下垂體，而下視丘就是「洞房」，
松果體就是「泥丸宮」。
道家稱泥丸者，泥丸位置在頭頂心往下，
額頭往裡的交叉點，將意念靜守其中就是要訣。
人能感受空間上下前後左右，必定要有個原點的座標，
否則不能知方向矣，此原點即人的意識發源處，
當你的意念回到此地時，就能達到完全的放鬆狀態。
故閉眼之後，試著將意念置放於一處沒有前後左右上下之地，
此處即上丹田 (泥丸)所在，靜守泥丸，則腦部耗氧會降低，
相對的身體各部位的存氧量就會增加，保持呼吸緩吸緩吐，
自然就會氣行周身。
反過來說，若是以意導氣，則意識就會不停運動，
當你以意識操控氣流的時候，腦部耗氧反會增加，
如此雖可帶動血流加速產生能量 (此即熱流氣感)，
但是一有閃失，反而傷神，非達到不動心者，不能為。
腦部耗氧平均佔人體耗氧量的1/4，
錯誤的意導，會使耗氧反更增多。
正確的意守，則能使省下的腦耗氧，
補充體內其餘細胞的耗氧。
這就是意守上丹田的作用，但是意守仍需放鬆，
不可為了專注而轉為緊張。
◎【泥丸】，就是【上丹田】，在頭頂中。
中醫又名【百會穴】，乃指【腦】而言。
此【泥丸】頂，為修煉者最重要的關鍵。
每當行功時，運起周天火侯，必是【後升前降】，
升到泥丸為終，降亦自泥丸始。正所謂【還精補腦】是也。
因為；【腦髓】之體–【極精】。
【腦髓】之用–【至靈】。
修煉成就者，【腦髓】閒接的轉換為【元氣】化身，
具有千變萬化之神通境地。
若其日虧日損，亦非物質直接所能補足。
中醫又名【百會穴】，乃指【腦】而言。
此【泥丸】頂，為修煉者最重要的關鍵。
每當行功時，運起周天火侯，必是【後升前降】，
升到泥丸為終，降亦自泥丸始。正所謂【還精補腦】是也。
因為；【腦髓】之體–【極精】。
【腦髓】之用–【至靈】。
修煉成就者，【腦髓】閒接的轉換為【元氣】化身，
具有千變萬化之神通境地。
若其日虧日損，亦非物質直接所能補足。
◎人當步入中年以後，每次都患【腦力薄弱】之病，
常欲求助於【藥】。然而；【凡藥】，卻無補腦之效。
唯有【仙家妙術】，能藉著體內的陰陽，升降玄機，
化生靈質，日積月累，方可以使得【腦髓】漸充，回復原狀。
更有精修者，不但回復【腦髓】，更覺超勝。
常欲求助於【藥】。然而；【凡藥】，卻無補腦之效。
唯有【仙家妙術】，能藉著體內的陰陽，升降玄機，
化生靈質，日積月累，方可以使得【腦髓】漸充，回復原狀。
更有精修者，不但回復【腦髓】，更覺超勝。
◎懂得【泥丸】頂上的九宮，皆有【真神】。
能知修煉泥丸者；性有所寄，命有所歸。
雖未成仙，亦不遠矣。
能知修煉泥丸者；性有所寄，命有所歸。
雖未成仙，亦不遠矣。
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