慧 可 得 髓
越九年，【達摩】欲返天竺，命門人曰：
「時將至矣，汝等盍各言所得乎？」
時有道副對曰：「如我所見，不執文字，不離文字，而為道用。」
祖曰：「汝得吾皮。」
尼總持曰：「我今所解，如慶喜見阿 佛國，一見更不再見。」
祖曰：「汝得吾肉。」
道育曰：「四大本空，五陰非有，而我見處，無一法可得。」
祖曰：「汝得吾骨。」
最後慧可禮拜，依位而立。
祖曰：「汝得吾髓。」
乃顧慧可而告之曰：
「昔如來以正法眼付迦葉大士，輾轉囑累，而至於我。
我今付汝，汝當護持。并授汝袈裟，以為法信。
各有所表，宜可知矣。」
「昔如來以正法眼付迦葉大士，輾轉囑累，而至於我。
我今付汝，汝當護持。并授汝袈裟，以為法信。
各有所表，宜可知矣。」
【佛乘宗 緣道祖師】：
境界一： 山是山，水是水。
境界二： 山不是山，水不是水。
境界三： 山是山，水是水。
境界四： 山是水，水是山。
境界五： 我是山水，山水是我。
【牛肉公案】：
第一種境界：迷而未覺，虛妄顛倒，物有來去、生滅之相，食眾生肉。
第二種境界：慈悲喜捨，戒定心香，隨緣不變，不變隨緣，食三淨肉。
第三種境界：見法性，物我一體，自他一如，雖食眾生肉，亦如自食。
第四種境界：青青翠竹總是法身，鬱鬱黃花無非般若。諸法從本以來，
不一不異、無生無滅，體全用中，食而未食。
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