以 佛 性 為 姓
五祖大師弘忍，前生是破頭山下的栽松老者，非常仰慕四祖道信禪師，
便祈求能在他座下出家，道信禪師嫌他年紀太大，不能廣化十方，
只好安慰他道：
「如果你去投胎再來，我或許可以住世等你幾年。」
便祈求能在他座下出家，道信禪師嫌他年紀太大，不能廣化十方，
只好安慰他道：
「如果你去投胎再來，我或許可以住世等你幾年。」
栽松老者辭別四祖，走到溪邊，看到一位浣紗的姑娘，就請求道：
「姑娘，我能不能借妳家一住？」
「姑娘，我能不能借妳家一住？」
「我上有父兄，不能作主，你可以去求他們。」
「妳必須承諾答應，我才敢前去。」
這位姑娘一看暮色蒼茫，一位老人求宿，於是點頭答應。
這位沒有出嫁的姑娘回到家，竟然懷孕了，父母認為敗壞門楣，
就把她趕出家門，作傭里中。
後來生下一個白胖男嬰，這位不幸的母親想把這個不祥的孩子丟棄河中，
小孩竟然溯流而上，只好一面求乞以撫養他成人。
這位沒有出嫁的姑娘回到家，竟然懷孕了，父母認為敗壞門楣，
就把她趕出家門，作傭里中。
後來生下一個白胖男嬰，這位不幸的母親想把這個不祥的孩子丟棄河中，
小孩竟然溯流而上，只好一面求乞以撫養他成人。
由於不知父親來歷，因此里中的人都叫他做「無姓兒」。
無姓兒六、七歲的時候，長得聰明伶俐，活潑可愛。
有一天，道信禪師弘化到此地，無姓兒看到道信禪師，
親熱地拉住禪師法衣不放，要求道信度他出家。
禪師一看，一個稚齡的小孩，就摸摸他的頭說道：
「你年紀太小了，怎麼能出家呢？」
無姓兒六、七歲的時候，長得聰明伶俐，活潑可愛。
有一天，道信禪師弘化到此地，無姓兒看到道信禪師，
親熱地拉住禪師法衣不放，要求道信度他出家。
禪師一看，一個稚齡的小孩，就摸摸他的頭說道：
「你年紀太小了，怎麼能出家呢？」
無姓兒不悅而如大人似地質問道：
「禪師！過去你嫌我太老，現在又嫌我太小，
究竟何時才肯度我出家？」
「禪師！過去你嫌我太老，現在又嫌我太小，
究竟何時才肯度我出家？」
道信禪師忽有所悟，趕忙問道：
「小孩童，你姓什麼？叫什麼？家住哪裡？」
「小孩童，你姓什麼？叫什麼？家住哪裡？」
「我叫無姓兒，家住十里巷。」
「人人都有姓氏，你怎麼說無姓呢？究竟姓什麼？」
「我以佛性為姓，所以無姓。」
道信禪師聽了非常歡喜，小小年紀，口氣如此之大，堪稱佛門龍象。
後來四祖道信禪師便將衣缽傳授給他，成為禪宗的第五祖。
後來四祖道信禪師便將衣缽傳授給他，成為禪宗的第五祖。
佛教講三世因果，五趣輪轉，看禪宗五祖弘忍禪師的經歷，誠不虛也。
說到出家，「太老不要」，「太小不好」，好者無姓兒以「佛性為姓」，
因此能成為一代宗師。
說到出家，「太老不要」，「太小不好」，好者無姓兒以「佛性為姓」，
因此能成為一代宗師。
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