為 伊 不 成 佛
《星雲禪話》
郢州興陽山的清讓禪師,是五代時候溈仰宗的僧人,
屬南嶽懷讓禪師下第七世,為郢州芭蕉山慧清禪師之法嗣。
屬南嶽懷讓禪師下第七世,為郢州芭蕉山慧清禪師之法嗣。
某天,有一位學僧以《法華經‧化城喻品》大通智勝佛為例,
詢問興陽清讓禪師說:「請問禪師,大通智勝佛歷經十小劫坐道場,
仍然未領悟佛法,無法成就佛道,這時候該怎麼辦呢?」
詢問興陽清讓禪師說:「請問禪師,大通智勝佛歷經十小劫坐道場,
仍然未領悟佛法,無法成就佛道,這時候該怎麼辦呢?」
興陽清讓禪師點點頭,回答說:「你問得恰到好處。」
對於興陽清讓禪師這樣的回答,學僧仍是無法了解,因此又進一步問說:
「既然能端坐道場修行十劫,為什麼還是無法成就佛道呢?」
「既然能端坐道場修行十劫,為什麼還是無法成就佛道呢?」
興陽清讓禪師答說:「為伊不成佛!」意思是說,因為他不想成佛。
菩薩不想成佛,主要是為了救度眾生,他們其實都是古佛乘願再來。
如觀世音菩薩的「倒駕慈航」,地藏菩薩的「地獄不空,誓不成佛」,
《華嚴經》所說的「但願眾生得離苦,不為自己求安樂」等,
可說都是慈悲的示現。
如觀世音菩薩的「倒駕慈航」,地藏菩薩的「地獄不空,誓不成佛」,
《華嚴經》所說的「但願眾生得離苦,不為自己求安樂」等,
可說都是慈悲的示現。
菩薩早已體證佛法的內涵,雖說是「不想成佛」,其實早已具備成佛的條件。
而一些急於成佛的人,卻是離道日遠,因為抱持著愈是急切成佛的心態,
反倒是離佛心愈遠。
而一些急於成佛的人,卻是離道日遠,因為抱持著愈是急切成佛的心態,
反倒是離佛心愈遠。
佛的智慧,不是凡夫的思慮可以了知的,與其問諸佛成不成佛,
倒不如返觀自求。要知道,佛是佛,你是你,各人吃飯各人飽,
各人生死各人了,禪者若不能自我肯定,只是管他人成不成佛,
何能成就佛道呢?
倒不如返觀自求。要知道,佛是佛,你是你,各人吃飯各人飽,
各人生死各人了,禪者若不能自我肯定,只是管他人成不成佛,
何能成就佛道呢?
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