創 造 者
你在你裡面，
攜帶著一件偉大的作品，
但是你卻把自己擋在路中間。
世界上有兩種類型的創造者：
其中一種是下功夫在客體上，比方說詩人或畫家，
他們在客體上下功夫，他們創造出一些東西。
而另一種類型的創造者，例如是神秘家，
他們創造出他自己。
他不在客體上下功夫，他在主體上下功夫，
他在自己身上下功夫，他對自己的存在下功夫。
他在自己身上下功夫，他對自己的存在下功夫。
他是真正的創造者，真正的詩人，
因為他使他自己成為一件偉大的作品。
因為他使他自己成為一件偉大的作品。
只要走到旁邊，
那個偉大的作品就會顯現出來。
每一個人都是一件偉大的作品，
因為神從來不會創造出比那個更差的東西。
那個偉大的作品就會顯現出來。
每一個人都是一件偉大的作品，
因為神從來不會創造出比那個更差的東西。
每一個人在他裡面都隱藏著那件偉大的作品，
他已經攜帶著它有很多很多世了，
他已經攜帶著它有很多很多世了，
然而他們並不知道他們是誰，
只是在表面上試圖去變成某某人物。
只是在表面上試圖去變成某某人物。
拋棄那個想要變成某某人物的概念，
因為你已經就是一件偉大的作品，
你無法被改善，你只要去知道它、去了解它。
生命沒有目標，
它並不想要去到任何地方，
它並不想要去到任何地方，
生命只是在這裏！
它從來沒有被創造出來 —
忘掉那個創造的觀念，
那會在頭腦裏產生很多愚蠢的問題。
忘掉那個創造的觀念，
那會在頭腦裏產生很多愚蠢的問題。
它從來沒有被創造出來，它一直都在這裏，
它將來也會一直都在這裏 —
以不同的形式，以不同的方式，
以不同的形式，以不同的方式，
但是那個生命之舞將會繼續，
它是永恆的，這就是最終的法則。
生命沒有目的，
那就是生命的美！
它是永恆的，這就是最終的法則。
生命沒有目的，
那就是生命的美！
如果生命具有某種目的，那麼生命就不會那麼美，
那麼就一定會有一個動機，那麼它就會好像生意一樣，
那麼它一定會非常嚴肅。
注意看玫瑰花、蓮花和百合花，
它們有什麼目的？
那麼它一定會非常嚴肅。
注意看玫瑰花、蓮花和百合花，
它們有什麼目的？
蓮花在清晨的太陽下開花，
布穀鳥開始呼喚……有什麼目的？
它不是本然就很美嗎？
每一樣東西，都需要在它本身之外有一個目的嗎？
生命本然就很美，它並沒有外在的目的，
它並不是有目的的，
它就好像黑夜裏小鳥的歌唱，或者是流水的聲音，
或者是風經過松樹的聲音……
或者是風經過松樹的聲音……
人是目標指向的，
因為你的頭腦是目標指向的，它會發出像這樣的問題：
「生命的目標是什麼？」
「生命的目標是什麼？」
生命一定有某種目標，
但是如果有人說：「這就是生命的目標。」
但是如果有人說：「這就是生命的目標。」
那麼你就會問：「這個目標的目標是什麼？
為什麼我們要去達到它？它是為了什麼目的？」
然後有人會說：「這是這個目標的目標。」
然後同樣的問題又會升起，你又回歸到原來的問題，
這樣的重複將會毫無限制地延伸下去。
這樣的重複將會毫無限制地延伸下去。
你問我說：
「能否請你告訴我們， ‘ 創造 ’ 的目的是什麼？」
世界從來不是被創造的，「創造」這個字是不對的，
它一直都在這裏，它是永恆的，沒有創造者，
神並不是世界的創造者，
神就是存在的創造力量！
神就是存在的創造力量！
是創造力，
而不是創造者。
而不是創造者。
祂並不是詩人，而是詩；
不是舞者，而是那個舞蹈；
不是花，而是那個芬芳。
--- Osho
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