大方廣

拙 火 的 本 質

    「在每個人體內住著無限的力量，宇宙的根源。

       那個無限的力量以兩種方式存在；其一是實際的，另一個是潛在的。
       這無限的力量以一種潛伏的方式存在於每一個人身上。」

一本古老的基督教書籍的這一節顯示其作者

對「拙火」（Kundalini）有所認識。
事實上，在幾乎每一種文化和宗教的傳統，都對「拙火」（宇宙能量）
有所知並給予尊重，因為直接的心靈經驗─所有真正宗教的命脈，
其秘密就在「拙火」裡。

它的展現產生了在每個世代中享盛名的偉大神秘家和天才；
然而它卻不只是少數人所獨享的屬性。拙火能量存在於每個人之內，
雖然在大多數人，它是以一種蟄伏狀態存在。如果一個人成功地喚醒了它，
他的心靈的進化就打了包票。
 

對這強大能量的蟄伏的一面，有些普遍性的象徵符號，

其中之一就是一條盤蜷的蛇。就此事而言，

希伯來通神學系統─卡巴拉─對舊約的創世紀裡伊甸園中的蛇的故事，
給了我們一些有趣的洞見。
 

然而在東方的古老經典裡，
「拙火」被尊為「夏克提」（Shakti）─ 宇宙的力量，
或創造了整個宇宙的神聖的有意識能量（Concious energy）。
在印度，這「夏克提」被崇拜為女神─神聖的宇宙之母，
而人們以如下的美麗禱文讚頌她：

    「哦！夏克提，你是大自然的祖先，你是原始的子宮。
       在時間開始時，你自願地採取了大自然的三種性質，以便創造宇宙。
        當你在我們內活動時，我們感知你為神的個人化。

       但事實是，在最深的本質上，你是無形無象的；
       你是至高無上的『絕對本體』（Ablolute）。
       當你對一個敬慕者賜福時，你以光輝燦爛的形象顯現自己。
       你是所有形象之本，萬事萬物的控制者和支持者。
       以『拙火』的形式，你維護一切。」
 

舉世聞名的「夏克提帕」（Shakfipat）和

「拙火覺醒」（Kundalini Awakening）
的大師穆克達難巴巴對此精義作了總結：

 藉著覺醒潛在人體中的這個強大力量，

 使人們能達到至高無上的實相。
 
克什米爾「夏維派」的偉大聖哲阿比那谷塔在八世紀時寫道：

   「正如一張臉清楚地映在無瑕的鏡子裡，同樣地，自性在被『大自在神』
    （Shiva）的『夏克提帕』所淨化的心智裡光輝燦爛。」
 

     眼中之光無法想像！                耳中之聲無可描述！

     舌上之味無法比擬！                不可想像的中脈的   

              無法測量的寧靜！         你將在萬事萬物中找到祂：         

        在塵埃的最微小的粒子裡，       在堅實的木料或一片柔軟的草，

               祂無所不在！                         那微妙、不滅、不變的主！
 

                      ─ 阿拉瑪．波拉布

 

生命的秘密

我們一生都抱著獲得快樂的希望，我們所做的每件事都是為著快樂。
一個人結婚不是為了妻子或丈夫，而是為了快樂；
一個人有孩子，不是為了他們的緣故，而是為了自己的快樂；
一個人追求不同的藝術和技術，也只是為了自身的快樂。
 
這是理所當然的，因為快樂就是我們真正的「本性」，
我們的內在「自性」（Inner Self）是快樂的化身。
奧義書（The Upanishads）說，整個宇宙是創自上帝的至樂（Bliss），
因此它由至樂中生，住於至樂，而在最後，融入至樂。
因此，這至樂，由上帝而來，是我們與生俱來的權利。
然而，人沒找到至樂真正的居所。
他沒學會如何獲得它，為了這緣故，他仍然是不快樂的。
 

我們越接近內在「自性」，體驗的快樂越多。
我們常在日常的活動，嘗到一點這種內心快樂的滋味。
當我們由睡眠中甦醒，我們的心智有一種瞬間完全靜止，
而我們體驗到那內在的滿足。

在吃過一頓佳餚之後，我們轉向內，而有一刻感覺到那滿足。
當我們見到久別之後的朋友，彼此相擁，我們閉上眼睛，轉向內，
而有一瞬間體驗到那喜悅。在我們生活中是有樂的。
然而，因為我們以為快樂是由外而來，我們常常與它失去連絡。
 

快樂是存在於裡面的，為了獲得它，我們必須轉向內。
內在的「自性」充滿了至樂。就是為了體驗「自性」、接近「自性」，
我們才練習瑜伽和靜坐。
 

人們亟需擁有對「自性」的知識。
因為缺乏這知識─ 對真正人性的知識 ─世上才有這麼多恐怖的事發生。
因為人們忘了人道的原則，才有國與國間的仇恨，而暴力在各處不斷增長。
為了再次獲得人道，人必須明白他到底是誰；他必須了悟他的「自性」。
如果人不尊重他自己，他又怎能尊重別人？
因此，首先，人必須知道「自性」。
 

在每個人之內潛伏著一個神聖的能量─「拙火」。
這能量有兩面：

   其一是彰顯這世間的存在；
   另一是導引我們到最高的真理。

這能量的世俗面完美地運作著，但其內在面卻蟄伏著、沈睡著。
當這內在的「拙火」能量被喚醒，它在我們內啟動了不同的瑜伽過程，
而把我們導向「自性」的狀態。因此沒有比對「拙火」的知識更重要的知識。

拙火的本質

幾乎每種傳統都以某種形式談到「拙火」，並以他們自己的方式描述它。
在日本，它被稱為：ki；在中國：氣；基督教的經典則稱為「聖靈」。
「拙火」是什麼？它是「自性」的力量，意識的力量。
 

「拙火」「夏克提」，至高無上的能量，印度的聖哲崇拜它為宇宙之母。
「夏克提」「大自在王」（Shiva）的伴侶。她是無形無相的「絕對」的活動面。
追隨這至樂的傳統的稱「她」為「阿難陀」。瑜伽行者把「她」當作瑜伽的目標。
虔敬者以愛歌頌其名，而「她」變成他們愛的對象。
開悟的聖者感知「她」在宇宙的所有形象和物體中。
即因看到萬物在「彼」合一，他們也融入於「彼」。
沒有比「夏克提」更高、更偉大，更崇高、更美麗的。
「她」住在心的中心，「她」以朝日的所有色彩光明照耀，
當「她」在我們內覺醒，我們能看見「她」在那兒，
在「她」所有的光輝中熾烈地燃燒著。
 

這個「夏克提」的本質是什麼？
「她」是「絕對存在」（the Ablolute Being）的至高無上的創造力，
正如有燃燒力量的熱，與火無異。

「夏克提」具有創造這宇宙的力量，與至高無上的「絕對」 ─ 
「至上的道」（Parabrahman）完全一樣。
「她」是聲音 ─ 「絕對」的聲音振動 ─ 形象中的道。
這絕對彰顯而現為宇宙。在咒語中「她」以字母的樣子出現，
在文字「她」以知識的方式出現。所有的字都是「她」組成的；
「她」把聲音、語言、字母帶入存在。因此，由始至終，
「她」活在所有的字母經裡。
 

「拙火」的另一個名字為「氣提」（Chiti）即宇宙意識。
沙維派的經典描述「她」說：「宇宙意識以『她』自己的自由意志創造這宇宙。」
「氣提」是絕對獨立的，沒有人強「她」創造這宇宙；
「她」自己以無上的自由如此做，不依賴任何外物。更有進者，
經典上說：「『她』在『她』自己的銀幕上展現這宇宙。」
 

這宇宙是多重的（manifold）。在這宇宙裡有這麼多外同的東西，
我們永遠無法知道一切，而這世上的每個原子都充滿了「氣提」。
我們所知道的每樣東西都是「氣提」。

農人在田裡撒下不同的東西，如辣椒、甘蔗和檸檬樹，而當他灌溉田地時，
他以同樣的水餵不同的植物。當水流入檸檬樹，它接受了檸檬的性質而變酸；
當它進入辣椒，它變辣，但即使它以所有這些不同形式顯示，
泥土是一樣的，水是一樣的，農人是一樣的。

同樣的，「氣提」 ─ 宇宙能量 ─ 變成這多重的宇宙。
「她」創造宇宙不像人造房子，用不同的材料，而她自己這些材料是分開的。
「她」以「她」自己的存在來造宇宙，就是「她」本身變成了這宇宙。

「她」變成這宇宙的所有原素，進入了我們所看見環繞著我們的所有不同的形象裡。
「她」變成了太陽、月亮、星星和火，以照亮「她」所創造的宇宙。

  「她」變成「真氣」（Prana） ─ 生命力 ─ 以保持所有的生物的生命。
是「她」，為了止我們的渴，變成了水；為了填飽我們的饑餓，「她」變成食物。
不論我們看見或看不見的、任何存在的東西，由地到天，沒有不是「氣提」，
沒有不是「拙火」的。

那至高無上的能量使所有生物 ─ 從大象到蟻螻 ─ 有生氣、能活動，
「她」進入「她」所創造的每一個生物和東西裡，
然而卻從不失去「她」的身份或「她」無瑕的純淨。
 

這神聖的力量是我們自己的「自性」的力量。
雖然我們談到喚醒「拙火」，事實上每個人的「拙火」本已覺醒。
正如「她」創造了外在宇宙並住於其中，
「她」也創造了這人體而遍佈其中，
從頭到腳趾。「她」住在宇宙的中心，維護它。

同樣地，「她」也住在人體的中心，
在脊椎底部的海底輪（Muladhara Chakra）裡，
透過七億二千萬條氣脈（Nadi）的網，
「她」控制並維護我們整個的生理系統。
 

  「拙火」是我們生命的支持者；是「她」使我們身體和感官運作，
供給我們所活動的原動力。「她」是在所有的感官與活動的器官之根源，
使每樣東西按照其性質工作。

更有進者，「她」透過我們的耳聽到，透過我們的眼看到，透過我們的舌嚐到；
「她」令這個腦子思想，令智力作決定和分辨，令想像力馳騁。
「她」把氣息帶帶出，並使心跳動。
 

「拙火」的外在面無所不在，圓滿周遍，但問題是：

「拙火」的內在面必須被喚醒。

因為：即使她在我們體內作用，但是我們卻無法感知「她」的存在。
唯有透過微妙的了解，我們才能認識「她」；沒有了解我們找不到「她」。
當內在的「拙火」變得活躍時，這了解才昇起。
 

「拙火」既然無所不在，因此她是每件事的目擊者，每件可知的事的認知者。

我們不能認識「她」，但「她」能認識「她自己」。
太陽光照耀世界，但也照耀它自己，同樣地，光輝的「拙火」，
照亮心智、理性、感官和其它對象，也照亮「她自己」，使「她自己」被認知。

                   【拙火─生命的秘密】 王季慶  譯     Swami Muktananda   原著