不與萬法為侶者？
作 者： 熊 兆 程
龐居士於唐貞元年初，謁石頭和尚，
乃問不與萬法為侶者是什麼人？
石頭和尚以手掩其口，而豁然有省。
後參馬祖，問曰：
「不與萬法為侶者，是甚麼人？」
祖曰：「待汝一口吸盡西江水，即向汝道。」
遂於言下，頓悟玄旨。
在這裏，石頭希遷和馬祖道一，都沒有正面答覆龐居士的問題，
但龐居士卻有省，而又頓悟。其究竟不與萬法為侶者是甚麼人？
其實，不與萬法為侶者，正是與萬法為侶者；
而不與萬法為侶者，又終是與萬法為侶的人。
這只是本來人。
要知本來人本與萬物為侶，
而不與萬法為侶者，是離其本來。
但又終與萬法為侶者，
則又是歸於本來，而為本來人。
則又是歸於本來，而為本來人。
華嚴經云：
「菩薩摩訶薩，以無障無礙智慧，
信一切世間境界，是如來境界」
於此，如來境界，亦正是本來境界。
萬法為侶，是本來境界，亦止是如來境界。
萬法為侶，是本來境界，亦止是如來境界。
因此之故，不與萬法為侶者，
在石頭是不可說，在馬祖是不能說。
在石頭是不可說，在馬祖是不能說。
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