思考無法被停止
整天以來，
我一直在思考用什麼方式來問這個問題︰
我一直在思考用什麼方式來問這個問題︰
如何停止思考？
思考無法被停止。
並不是說思考不會停止，而是說思考無法被停止。
它自己會以它自己的方式停止下來。
這樣的差別必須要瞭解清楚，
否則你會追逐你的頭腦到發瘋。
否則你會追逐你的頭腦到發瘋。
無念 (No-mind) 不是藉由停止思考而升起。
當思考不再有時，無念就在了。
所有要停止思考的努力，將會創造出更多的焦慮，
它會創造出衝突，它會使你分裂。
你的內在將會一直處於混亂之中。
這將不會有什麼幫助。
甚至於如果你真的強迫停止思考一下子，
它也不是一項成就，因為那一下子將會幾乎是死的，
它不是活生生的。你或許會感覺到一種的靜止，但那不是寧靜，
因為一個強迫來的靜止不是寧靜。
在它底下，在深深的無意識當中，被壓抑的頭腦繼續工作著。
所以，沒有方法來停止頭腦。
但是頭腦的停止──這是可以確定的，
它自行會停止下來。
因此，要如何做？
你的問題很貼切。
觀照 ─ 不是嘗試去停止它。
不需要做任何動作來反對頭腦。
首先，誰將做它？
那將會是頭腦自己對抗它自己。
你將會把你的頭腦分成兩部份，
一個部份嘗試要去控制另一部份，
一個部份嘗試要去殺掉另一部份，
這是荒謬的。
這是個愚蠢的遊戲，它會使你發瘋。
不要嘗試要去停止頭腦或思考。
就只要觀照它，允許它，允許它完全的自由，
讓它要跑多快就跑多快，你沒有嘗試用任何方法去控制它。
讓它要跑多快就跑多快，你沒有嘗試用任何方法去控制它。
你就只是成為一個觀照者，那是很美的！
觀看它，享受它！
但是不要像敵人似地觀看它，
因為如果你觀看頭腦像似觀看敵人一樣，你就無法觀看它。
你已經有偏見了，你已經在反對它了。
你已經決定說頭腦有什麼不對，你已經下了結論。
無論何時，當你看著某人就好像是看敵人一樣的話，
你從不深入的看，你從不看入他的眼睛，你會逃避。
觀照頭腦的意思是說︰
帶著深深的愛，帶著深深的尊敬來看著它 ──
它是神送你的禮物，頭腦本身並沒有錯。
思考本身並沒有錯──它是一個很美的過程、程序，
就像其他的過程，程序一樣。
帶著深深地尊重來看，不要成為一個戰士 ──
成為一個愛人。
帶著深深地尊重來看，不要成為一個戰士 ──
成為一個愛人。
觀看！頭腦細微的部份，
這個突然的轉變、這個美麗的轉變、這個突然的跳躍；
頭腦一直在玩的遊戲、頭腦一直在編織的夢；
想像力、記憶…… 它創造出的一千零一個的投射物。
觀看，站在那裡，有距離的，不要涉入的，
慢慢地你將會開始感覺到……
你的觀照變得越深，你的覺知也會變得越深，
然後距離、空隙開始升起，間隔出現了。
一個思想走掉了，另一個還沒來，中間出現一個空隙。
一個雲經過了，另一朵雲正在來臨，當中有個空隙。
在這些空隙當中，你第一次瞥見無念(no-mind)，
你將會嘗到無念的滋味。
你可以稱它為禪的滋味，道的味道，瑜珈的味道。
在這些小間隔當中，突然間，天空是清楚的，陽光閃耀著。
突然間世界充滿著神秘，因為所有的界線已經消失了。
在你眼睛上面的螢幕已經不在了，
你看得很清楚，你看得很有透徹力。
你看得很清楚，你看得很有透徹力。
整個存在變得很透明。
在剛開始的時候，這些將會是很稀有，罕見的時刻，
發生的機會很少，發生的次數間隔也很遠。
但是它們將會給予你三摩地的瞥見。
小小寧靜的池塘，它們將回到來，它們將會消失。
但是現在你知道你已經在對的道路上，
你再次的開始觀照。
當一個思想經過，你觀看著它，
當一個間隔經過，你觀看著它。
雲朵是如此的美麗，陽光也是如此的美麗。
現在你不會是個做選擇的人。
現在你沒有一個固定的頭腦︰
你不會說︰「我只想要那些間隔的時刻。」
──那是愚蠢的，因為一旦你開始執著於只要那些間隔的時刻，
你已經再次的決定去反對思考。
你已經再次的決定去反對思考。
然後那些間隔的時刻將會消失。
它們只有在當你是非常的有距離，
分開地時候才會發生，它們發生，但是它們無法被帶來；
分開地時候才會發生，它們發生，但是它們無法被帶來；
它們發生，但是你無法強迫它們發生。
它們是自發性的發生。
繼續觀照。
讓思想來來去去 ── 無論它們要去到什麼地方。
沒有什麼東西是錯的！不要嘗試要去操縱，
不要嘗試要去引導，讓思想完全自由地移動著。
然後比較大的間隔將會到來。
你將會被小小的三托歷給祝福……
有時候幾分鐘過去了，但是沒有思想在那裡，
沒有喧鬧的交通 ── 一個不受打擾的，完全的寧靜。
當有較大的間隔空隙來臨時，你將不只有清澈力來看進這個世界，
──藉由這個較大的間隔空隙，你將會有一個新的清澈力升起，
──你將有能力看進內在的世界。
在第一次的間隔空隙中，你將會看入這個世界︰
樹變得比它們現在看起來更綠了，
你將被無限的音樂所包圍著。
你將會突然地在神的存在裡──難以形容的、神秘的……
觸碰著你，然而你無法抓住它們，
在你之內可以達到，然而是超越的。
藉由較大的間隔空隙，相同的現象會發生在內在。
神不僅只有在外在，你將突然地驚訝的發現神也在你的內在。
祂不僅可以被看見，祂也是一個看者──內在與外在。
慢慢地……
但是也不要執著於這個。
執著是頭腦的食物好讓它可以繼續。
無執著的觀照就是停止它的方法，
沒有任何的努力來停止它。
當你開始享受這些喜樂的時刻時，
你保有它們使它們持續更久的能力就會升起。
最後，有一天，你會變成一位師父。
然後，當你想要思考，你就思考。
如果你需要思想，你就使用它；
如果你不需要思想，你就會允許它休息。
並不是說頭腦就不再那裡了，
頭腦還是在那裡，但是你可以使用它或者是你可以不使用它。
現在那是你的決定。
就好像是雙腳︰如果你想要跑，你就使用它們，
如果你不想要跑，你就只是休息，雙腳還是在那裡。
相同地，頭腦總是在那裡。
當我在對你們談話時，我是在使用我的 ──
沒有其他的方式可以來談話。
當我在回答你們的問題時，我在使用我的頭腦 ──
沒有其他的方式。
我必須回應和連結，頭腦是一個美麗的機械裝置。
當我沒有在對你們談話，自己單獨一個人時，頭腦不存在──
因為頭腦是一個媒介來連結雙方，
單獨一個人坐著時，頭腦就不需要了。
當你死亡時，在你身體裡的每一件東西都準備好要死了，
除了頭腦以外。那就是為什麼在東方，
我們說頭腦離開身體後就進入另一個子宮，
除了頭腦以外。那就是為什麼在東方，
我們說頭腦離開身體後就進入另一個子宮，
因為它還沒有準備好要死，再生是頭腦的再生。
一旦你已經達到三摩地的狀態──無念，
那麼就沒有再輪迴再生了，那麼你就只是死亡。
然後藉由你的死亡，每件事將會被溶解 ──
你的身體、你的頭腦……
你的身體、你的頭腦……
只有你的觀照的靈魂將會保留下來。
那是超越時間和空間。
然後你與存在合為一，你不再與存在分離，
分離是來自頭腦。
沒有任何方式可以強迫它停止，不要使用暴力。
帶著愛意移動，帶著深深的敬意──它將會自行的發生。
你就只要觀照，不要匆促急忙的。
靜心並不是對抗頭腦的努力，
它是一種瞭解頭腦的方法。
無念並不反對頭腦，
無念是超越頭腦。
無念並不反對頭腦，
無念是超越頭腦。
無念的到來，並不是經由殺掉或破壞掉頭腦，
當你已經完全地瞭解頭腦，思想不再需要時，
你的瞭解已經取代頭腦時，無念就會到來。
--- Osho
全站熱搜
留言列表
{{ article.title }}