傾 聽 恒 河 的 歌 唱
郭惠珍醫師（道證法師）講 李宜玲文字整理
郭惠珍醫師是一位熱誠盡職的腫瘤科醫師，其慈悲與虔誠，
不但給予病患鼓勵，給予健康者警惕，更感動了無數人學佛念佛。
本文即是其對中原大學慧智社同學的演講，內容感人肺腑。
尤其是郭醫師在得悉自己也身患腫瘤（癌症）的情形下，抱病上臺，
現身說法，以無比堅定的念佛信願，當眾宣佈自己罹患重病的心境—
「正好一心念佛，準備往生」，更是令人感佩讚歎。
不但給予病患鼓勵，給予健康者警惕，更感動了無數人學佛念佛。
本文即是其對中原大學慧智社同學的演講，內容感人肺腑。
尤其是郭醫師在得悉自己也身患腫瘤（癌症）的情形下，抱病上臺，
現身說法，以無比堅定的念佛信願，當眾宣佈自己罹患重病的心境—
「正好一心念佛，準備往生」，更是令人感佩讚歎。
（該場演講後，郭醫師即離開工作崗位，入山修行。）
茫茫苦海中，我們總是貪著於眼前的一切，不肯捨離，
在奔忙中庸庸碌碌度完人生，等到壽命終盡，望著即將逝去的人生，
再來哀愁與無奈。諸位，您想過怎樣的人生呢？
要如何才能超越生死的束縛呢？
看完了本文，相信會帶給您極大震憾與省思，
並協助您找到人生的歸處！
在奔忙中庸庸碌碌度完人生，等到壽命終盡，望著即將逝去的人生，
再來哀愁與無奈。諸位，您想過怎樣的人生呢？
要如何才能超越生死的束縛呢？
看完了本文，相信會帶給您極大震憾與省思，
並協助您找到人生的歸處！
演 講 內 容
各位老師、各位學長：
末學到臺上來，總是免不了一種慚愧和懺悔的心情，
尤其現在眼睛往下面一看，大概都是老師比較多，
尤其現在眼睛往下面一看，大概都是老師比較多，
所以更增加了末學的惶恐。
首先說明一下，為什麼像末學這樣糟糕的人，
可以到臺上來對大家講話呢？這是由於一位病人的影響，
所以每次一開始，總要對大家講一下這位病人的故事，
以及這位病人讓末學瞭解的事情。
我們常常要花很大的代價，
才能瞭解佛經中的一句話，甚至就是封面的第一句話。
以及這位病人讓末學瞭解的事情。
我們常常要花很大的代價，
才能瞭解佛經中的一句話，甚至就是封面的第一句話。
這位病人是位大腸癌的患者，年紀才三十幾歲，
她來到診察室時一直哭泣，當時我在腫瘤科還是試用的期間，
由病歷知道她已經開過二次刀，但這個腫瘤又復發了，
真是萬般無奈。
她拚命地哭泣說不出話來，
要求要知道醫師的家在那裏，想要到醫師家裏去私下談話，
那一次下班以後，末學就到病房裏去看她，跟她談話，
在談話中約略的跟她介紹一下佛法，沒有想到這一位病人
她拚命地哭泣說不出話來，
要求要知道醫師的家在那裏，想要到醫師家裏去私下談話，
那一次下班以後，末學就到病房裏去看她，跟她談話，
在談話中約略的跟她介紹一下佛法，沒有想到這一位病人
在聽了以後，眼睛張得非常的大，很激動地告訴我說：
「為什麼過去從來沒有人告訴我這些？
為什麼我煩煩惱惱的過了三十幾年？
為什麼當我聽到的時候，我已走到了生命的末端？」
雖然只是短短的幾句話，卻深深刺入我的心中，
當時她哭了、我也哭了，慚愧不已。
那時候雪公老恩師（李炳南老居士）還在世，
「為什麼過去從來沒有人告訴我這些？
為什麼我煩煩惱惱的過了三十幾年？
為什麼當我聽到的時候，我已走到了生命的末端？」
雖然只是短短的幾句話，卻深深刺入我的心中，
當時她哭了、我也哭了，慚愧不已。
那時候雪公老恩師（李炳南老居士）還在世，
每個星期三是老人家講經的時間，平常下班以後，
我多留在醫院裏面和病人談談話、講講故事，
只有星期三因為要趕著聽雪公老恩師講經，晚上就不多逗留，
她每次看我星期三歡喜要去聽經，就很羡慕的告訴我說：
「我真希望我也能夠去，可是我沒有機會了！」
我說：「您也可以去啊！」終於她去了。
那天去到慈光圖書館華嚴講堂的時候，看見她已坐在我的前面幾排，
然而講經講到一半，她就捂著肚子，掉著眼淚從我旁邊走過去，
因為那天她的腸子完全堵塞了，肚子痛得不得了，
只有星期三因為要趕著聽雪公老恩師講經，晚上就不多逗留，
她每次看我星期三歡喜要去聽經，就很羡慕的告訴我說：
「我真希望我也能夠去，可是我沒有機會了！」
我說：「您也可以去啊！」終於她去了。
那天去到慈光圖書館華嚴講堂的時候，看見她已坐在我的前面幾排，
然而講經講到一半，她就捂著肚子，掉著眼淚從我旁邊走過去，
因為那天她的腸子完全堵塞了，肚子痛得不得了，
當她從我旁邊走過去時，我才突然瞭解到佛經中的開場白：
「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，
我今見聞得受持，願解如來真實義。」
就由於她的影響，從那個時候開始，我才不揣淺陋，
比較積極的、急切的想要把佛法的重要告訴大家，
把這種來自佛法的幸福告訴大家。
這種幸福是財物買不到的，小偷也偷不走的，這一種幸福的感受，
不論遇何境界，也不論他人是以世俗「福」或「禍」的眼光來衡量，
我們內心還是充滿著平靜、光明和幸福。
就由於她的影響，從那個時候開始，我才不揣淺陋，
比較積極的、急切的想要把佛法的重要告訴大家，
把這種來自佛法的幸福告訴大家。
這種幸福是財物買不到的，小偷也偷不走的，這一種幸福的感受，
不論遇何境界，也不論他人是以世俗「福」或「禍」的眼光來衡量，
我們內心還是充滿著平靜、光明和幸福。
曾經請教過學長，貴社這個學期研討什麼樣的經典或是什麼題目，
許學長告訴我說是研究八大人覺經，那大家都看過八大人覺經，
可能都會背誦了。第一覺悟：
「世間無常，國土危脆，四大苦空，
五陰無我，生滅變異，虛偽無主。」
雖然會背，可是心裏並不很相信它。
雖然佛說「世間是苦」，是「無常」，而您可能尚覺得
許學長告訴我說是研究八大人覺經，那大家都看過八大人覺經，
可能都會背誦了。第一覺悟：
「世間無常，國土危脆，四大苦空，
五陰無我，生滅變異，虛偽無主。」
雖然會背，可是心裏並不很相信它。
雖然佛說「世間是苦」，是「無常」，而您可能尚覺得
人生很快樂啊 — 每天早上起來就吃豆漿、燒餅，
教授「當」人也「當」得不厲害，
仰頭一看，啊！今天晴空萬里，人生多麼美妙—能如此，
是平常泛泛的時候，然而這種時間很快就會過去的；
假如，突然間，不再是晴空萬里，不再是百花齊放，
那時候就要看看您的內心有沒有睛空萬里的胸懷，
人生的考試很快就會到了。
對於人生怎麼個苦法，只想對大家報告一下臨床上的體驗。
因為我的每一個病人，他們都是我的老師，
他們每一個人來告訴我一段佛教的道理，給佛經做一個印證，
讓我死心蹋地的來相信佛所說的每一句話，
相信佛是「真語者、實語者、不妄語者」。
仰頭一看，啊！今天晴空萬里，人生多麼美妙—能如此，
是平常泛泛的時候，然而這種時間很快就會過去的；
假如，突然間，不再是晴空萬里，不再是百花齊放，
那時候就要看看您的內心有沒有睛空萬里的胸懷，
人生的考試很快就會到了。
對於人生怎麼個苦法，只想對大家報告一下臨床上的體驗。
因為我的每一個病人，他們都是我的老師，
他們每一個人來告訴我一段佛教的道理，給佛經做一個印證，
讓我死心蹋地的來相信佛所說的每一句話，
相信佛是「真語者、實語者、不妄語者」。
在醫院的時候，常常有病人會問我：「醫師你幾歲啊？」
我說：「三十二歲。」「結婚了沒有啊？給你作媒。」
我就會請問她：「請問您的日子過得很幸福是不是？」唉！
竟然沒有一個人跟我說「是」！
一直到後來，有一個病人，她患子宮頸癌，每次來看病的時候，
都化妝得非常的漂亮，手指、腳趾都擦指甲油，
我說：「三十二歲。」「結婚了沒有啊？給你作媒。」
我就會請問她：「請問您的日子過得很幸福是不是？」唉！
竟然沒有一個人跟我說「是」！
一直到後來，有一個病人，她患子宮頸癌，每次來看病的時候，
都化妝得非常的漂亮，手指、腳趾都擦指甲油，
口紅也擦的很紅。她每次來看完病就要給我作媒，
她說：「我侄子在國泰醫院，人很不錯。」
我問她：「你真的過得很幸福是不是？」
她說：「對呀！我的先生對我非常的好，
我的孩子可以說非常的孝順，家境也很過得去。」
過得非常愜意，真是不錯，很恭喜啊！
這是末學聽到唯一說幸福的患者，真令人為她慶倖。
因為平時病人一進到診察室，常是半哭泣、半哀訴地怨歎：
「醫師你不曉得，我來做這個治療是跟人家借的錢，兒子非常不高興。」
「唉！回去以後也沒人理睬我，病得久啊，人家就不願意照顧了，
也沒有人會問：“ 媽媽，你吃飯了沒有？ ”。」
不然就是說：「自從我得了這個病以後，我丈夫就拋棄了我。」
大部份都是這種故事，不一樣的情節、差不多的內容，
只有這一個病人最不得了，竟是過得幸福，真是非常的崇敬啊！
然而，過沒多久，護士看了報，吃驚地告訴我說她自殺了！護士說：
「報紙上寫了某某人在豐原某某圳一個大水溝被撈起來，
她離家出走五天，後來就自殺了。」我說：
「她不是過得很幸福嗎？唯一幸福的病人怎麼自殺了呢？」
各位，大家要仔細想一想，為什麼在那個時候，
先生的恩愛喚不回她一念想要活下去的心。
為什麼孩子的孝順也不能叫她回頭？
為什麼錢財買不到舒適的身心？
先生再恩愛無法代受腹痛，孩子再孝順也不能代上手術臺，
這麼一個漂亮的女人，她到底是怎麼樣的心境奔出家門，
又跳入汙黑的大水中？
也許就是因為她以前都感覺到人生非常的幸福，不知尚有苦在後頭，
她沒有念過「世間無常，國土危脆」，所以心裏沒有一點準備，
人生的考驗一到就受不了，沒有打預防針，沒有免疫作用，
苦到受不了時就自殺了，末學真懺悔沒有來得及告訴她佛法，
讓她及時回心轉念向光明，回首向彌陀。
這樣的苦法也許大家想「那很少嘛，自殺的人不多」。
自殺的人很多啊，末學在腫瘤科工作，如果有一天沒有人
我問她：「你真的過得很幸福是不是？」
她說：「對呀！我的先生對我非常的好，
我的孩子可以說非常的孝順，家境也很過得去。」
過得非常愜意，真是不錯，很恭喜啊！
這是末學聽到唯一說幸福的患者，真令人為她慶倖。
因為平時病人一進到診察室，常是半哭泣、半哀訴地怨歎：
「醫師你不曉得，我來做這個治療是跟人家借的錢，兒子非常不高興。」
「唉！回去以後也沒人理睬我，病得久啊，人家就不願意照顧了，
也沒有人會問：“ 媽媽，你吃飯了沒有？ ”。」
不然就是說：「自從我得了這個病以後，我丈夫就拋棄了我。」
大部份都是這種故事，不一樣的情節、差不多的內容，
只有這一個病人最不得了，竟是過得幸福，真是非常的崇敬啊！
然而，過沒多久，護士看了報，吃驚地告訴我說她自殺了！護士說：
「報紙上寫了某某人在豐原某某圳一個大水溝被撈起來，
她離家出走五天，後來就自殺了。」我說：
「她不是過得很幸福嗎？唯一幸福的病人怎麼自殺了呢？」
各位，大家要仔細想一想，為什麼在那個時候，
先生的恩愛喚不回她一念想要活下去的心。
為什麼孩子的孝順也不能叫她回頭？
為什麼錢財買不到舒適的身心？
先生再恩愛無法代受腹痛，孩子再孝順也不能代上手術臺，
這麼一個漂亮的女人，她到底是怎麼樣的心境奔出家門，
又跳入汙黑的大水中？
也許就是因為她以前都感覺到人生非常的幸福，不知尚有苦在後頭，
她沒有念過「世間無常，國土危脆」，所以心裏沒有一點準備，
人生的考驗一到就受不了，沒有打預防針，沒有免疫作用，
苦到受不了時就自殺了，末學真懺悔沒有來得及告訴她佛法，
讓她及時回心轉念向光明，回首向彌陀。
這樣的苦法也許大家想「那很少嘛，自殺的人不多」。
自殺的人很多啊，末學在腫瘤科工作，如果有一天沒有人
來告訴我說他想自殺，那今天是大好的日子，非常稀有難得，
真的啊！「還是死了比較好！」是天天可以聽到的，
求「健康快樂、被關懷」卻不可得時，往往就反過來自殺了，
我常常三更半夜被叫起來處理自殺的事件，某某人想不開又要自殺了！
一不是他故意不願意活，是太苦了，不知如何撐下去。
我常常三更半夜被叫起來處理自殺的事件，某某人想不開又要自殺了！
一不是他故意不願意活，是太苦了，不知如何撐下去。
詩人泰戈爾他說：
「生時麗似夏花，死時美如秋月。」
你要麗似夏花可能還不會很難，
但要死時美如秋月，要下一番的功夫啊！
有時候有些人，會責備我們佛教徒說：
「唉！你們佛教徒總是喜歡講這個「死」，講「臨終」啊，
「生時麗似夏花，死時美如秋月。」
你要麗似夏花可能還不會很難，
但要死時美如秋月，要下一番的功夫啊！
有時候有些人，會責備我們佛教徒說：
「唉！你們佛教徒總是喜歡講這個「死」，講「臨終」啊，
太誇張了，好像忽略了這整個人生，佛教在人間有很多事情要做，
尤其你們淨土宗的人，天天念「阿彌陀佛」，
準備要往生西方，真是消極。」
其實感覺上整個人生好像在畫一條龍一樣，
其實感覺上整個人生好像在畫一條龍一樣，
每一筆每一筆都非常的重要，
臨終就如畫龍點晴，生時死時都重要，沒有一筆是可以苟且的，
而念佛是至善之念，正是積極使生與死都至善至美。
前幾年末學曾經到印度去，坐著渡船經過恒河，
那時候靜靜傾聽恒河的聲音，那源源不絕的流音，
感覺上是一條生死的洪流。
凝神諦聽，恒河裏的每一個聲音，
臨終就如畫龍點晴，生時死時都重要，沒有一筆是可以苟且的，
而念佛是至善之念，正是積極使生與死都至善至美。
前幾年末學曾經到印度去，坐著渡船經過恒河，
那時候靜靜傾聽恒河的聲音，那源源不絕的流音，
感覺上是一條生死的洪流。
凝神諦聽，恒河裏的每一個聲音，
有小孩的、大人的、哭泣的、
歡樂的………，這一切一切變化的聲音融合在一起，
我們試試把這一切的聲融合成一句萬德洪名 — 阿彌陀佛。
歡樂的………，這一切一切變化的聲音融合在一起，
我們試試把這一切的聲融合成一句萬德洪名 — 阿彌陀佛。
你看恒河的影像，每一個波影，
你自己的倒影、親人、朋友的倒影，
一切一切來來往往的船隻倒影，
一切一切來來往往的船隻倒影，
落日倒影、雲霞倒影、飛鳥倒影，
這一切的倒影交織在一起，形成生命之河，
讓我們一起來看恒河，讓我們傾聽恒河的歌唱，
從恒河輪迴生死的歌唱，到佛陀覺悟的歌唱。
對我們而言，恒河是一條親蜜的河流，
對我們而言，恒河是一條親蜜的河流，
因為佛陀在經典裏面經常用‘恒河沙數’、
「沙等恒河」來代表、來演繹出「無量無邊」的意義，
「沙等恒河」來代表、來演繹出「無量無邊」的意義，
在生命的恒河中，
我們都是過河的游泳者、擺渡人……。
我們都是過河的游泳者、擺渡人……。
渡船一直開，開到印度恒河邊的火葬場。
印度人死了，很瀟灑，
印度人死了，很瀟灑，
他們的屍體不用棺木，就直接用布包一包，
甚至連甘地夫人都不例外，（只是包著國旗），
甚至連甘地夫人都不例外，（只是包著國旗），
就在這恒河邊的火葬場燒起來。
有錢的人柴火足夠，燒成灰燼，丟到恒河裏面，
沒錢的人隨便燒一燒就扔在河裏頭；
那時候，我們去到那裏，看到恒河邊那個火堆上，
有錢的人柴火足夠，燒成灰燼，丟到恒河裏面，
沒錢的人隨便燒一燒就扔在河裏頭；
那時候，我們去到那裏，看到恒河邊那個火堆上，
翹起一隻黑色的腳，噢！這焦黑的腳到底是誰的腳呢？
不久以前它曾經是粉紅的皮膚、透紅的，
柔軟抱在母親的懷抱中。再不久以後，
柔軟抱在母親的懷抱中。再不久以後，
它是一雙美麗的足弓踩在花堆中，
有很多青年男子渴望親吻它，漸漸的砂石路磨粗了它，
有很多青年男子渴望親吻它，漸漸的砂石路磨粗了它，
水浸濕了它，漸漸的，它老了，漸漸的，它枯了，
漸漸的它成為火堆上面焦黑蹺起的一隻腳，
慢慢的又變成恒河邊的一抹沙。
讓我們來聽一聽，傾聽恒河的歌唱，
看一看恒河中的影像，這些影像是他人，
也是我們自己，這些影像無窮盡的交融在一起。
慢慢的又變成恒河邊的一抹沙。
讓我們來聽一聽，傾聽恒河的歌唱，
看一看恒河中的影像，這些影像是他人，
也是我們自己，這些影像無窮盡的交融在一起。
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