只有成熟的果子會掉下來
一個人只有透過受苦才能夠達到真知,
你無法只是透過邏輯的爭論而丟棄任何東西,
唯有當它變得非常痛苦,
無法再繼續被攜帶,你才能夠拋棄它。
你無法只是透過邏輯的爭論而丟棄任何東西,
唯有當它變得非常痛苦,
無法再繼續被攜帶,你才能夠拋棄它。
如果你的自我還沒有變得那麼痛苦,你將會繼續攜帶著它,
那是很自然的!
我無法說服你去拋棄它,即使你覺得你已被說服,
你也會隱藏它,就是這樣。
那是很自然的!
我無法說服你去拋棄它,即使你覺得你已被說服,
你也會隱藏它,就是這樣。
不成熟的東西無法被拋棄,不成熟的果實會粘在樹上,
樹木也會抓住不成熟的果,如果你強迫它分開,
它將會留下一個疤痕,那個疤痕將會繼續下去,
那個疤痕將會一直保持,你將會一直覺得受苦。
樹木也會抓住不成熟的果,如果你強迫它分開,
它將會留下一個疤痕,那個疤痕將會繼續下去,
那個疤痕將會一直保持,你將會一直覺得受苦。
記住!每一樣東西都有一個成長和成熟的時間,
它什麼時候要掉到地面上也有一定的時間,
你的自我也有一個時間,它需要成熟。
它什麼時候要掉到地面上也有一定的時間,
你的自我也有一個時間,它需要成熟。
所以不要害怕會成為一個自我主義者,你本來就是一個自我主義者,
否則你早就消失了,你無法存在…… 這就是生命的運作過程:
你必須以你的方式來抗爭,你必須跟你周遭無數的慾望抗爭,
你必須存活。
否則你早就消失了,你無法存在…… 這就是生命的運作過程:
你必須以你的方式來抗爭,你必須跟你周遭無數的慾望抗爭,
你必須存活。
自我是一個求生存的工具。
如果一個小孩子生下來沒有自我,他將會死掉,他無法存活,
那是不可能的。因為如果他覺得餓,他將不會感覺說:我在餓。
他會覺得有飢餓,但是那個飢餓與他無關。
當飢餓被感覺到的那個片刻,小孩子會覺得:我在餓。
他會開始哭,會是作一些努力來使人餵他,
小孩子會透過他自我的成長來成長。
如果一個小孩子生下來沒有自我,他將會死掉,他無法存活,
那是不可能的。因為如果他覺得餓,他將不會感覺說:我在餓。
他會覺得有飢餓,但是那個飢餓與他無關。
當飢餓被感覺到的那個片刻,小孩子會覺得:我在餓。
他會開始哭,會是作一些努力來使人餵他,
小孩子會透過他自我的成長來成長。
所以對我來說,自我是成長的一部分,但是那並意味著:
你必須永遠跟它在一起,它是一個自然成長,
然後在第二歩的時候,它必須被拋棄,那也是自然的。
但是唯有當第一歩到達了它的頂峰,當第一歩到達了它的最高點,
才能夠採取第二歩。
你必須永遠跟它在一起,它是一個自然成長,
然後在第二歩的時候,它必須被拋棄,那也是自然的。
但是唯有當第一歩到達了它的頂峰,當第一歩到達了它的最高點,
才能夠採取第二歩。
所以我教導兩者,我教導「自我」,我也教導「無我」。
首先要成為自我主義者、完美的自我主義者、絕對的自我主義者,
就好像整個宇宙都為你存在,就好像你是宇宙的中心。
就好像所有的星星都繞著旋轉,而太陽為你升起,
每一樣東西都為你存在,每一樣東西都只是要幫助你在這裡。
要成為中心!不要害怕,因為如果你害怕,那麼你就永遠無法成熟。
接受它!它是成長的一部分,享受它!將它帶到頂點。
就好像整個宇宙都為你存在,就好像你是宇宙的中心。
就好像所有的星星都繞著旋轉,而太陽為你升起,
每一樣東西都為你存在,每一樣東西都只是要幫助你在這裡。
要成為中心!不要害怕,因為如果你害怕,那麼你就永遠無法成熟。
接受它!它是成長的一部分,享受它!將它帶到頂點。
當它到達頂點,突然間,你就會覺知到,你不是中心,
這是一個謬誤,這是一個孩子氣的態度,但你是一個小孩,
所以並沒有什麼不對。
但現在你已經成熟了,所以你了解你並不是中心,
真正說起來,當你了解你並不是中心,你也同時會了解:
宇宙沒有中心,
或者,到處都是中心。
整個宇宙沒有中心,
整個宇宙,以一個整體存在,
沒有任何中心,來作為控制點。
或者應該說:
每一個單一的原子,
都是中心。
這是一個謬誤,這是一個孩子氣的態度,但你是一個小孩,
所以並沒有什麼不對。
但現在你已經成熟了,所以你了解你並不是中心,
真正說起來,當你了解你並不是中心,你也同時會了解:
宇宙沒有中心,
或者,到處都是中心。
整個宇宙沒有中心,
整個宇宙,以一個整體存在,
沒有任何中心,來作為控制點。
或者應該說:
每一個單一的原子,
都是中心。
波爾曾經說過:
整個世界都充滿了中心,每一個原子都是中心,
沒有周圍,到處都是中心,沒有一個地方是周圍。
整個世界都充滿了中心,每一個原子都是中心,
沒有周圍,到處都是中心,沒有一個地方是周圍。
它就好像:你處於夢,如果夢到達了頂點,它將會破滅。
它總是這樣在發生:什麼是夢的最高點呢?
夢的最高點就是感覺到說這是真實的,而不是一個夢,
你一再一再地繼續,然後走到最頂點,使得夢變成幾乎是真實的。
它永遠無法變真實,它只是變成幾乎是真實的。
當它變得非常接近實的存在,睡覺就被打破了,夢就被粉碎了,
你就變得完全清醒。
它總是這樣在發生:什麼是夢的最高點呢?
夢的最高點就是感覺到說這是真實的,而不是一個夢,
你一再一再地繼續,然後走到最頂點,使得夢變成幾乎是真實的。
它永遠無法變真實,它只是變成幾乎是真實的。
當它變得非常接近實的存在,睡覺就被打破了,夢就被粉碎了,
你就變得完全清醒。
所有各種謬誤的情形也都一樣。
自我是最大的夢,它具有它本身的美,以及它的痛苦;
它具有它本身的狂喜,以及它的痛苦,
它具有它本身的天堂和地獄 ── 兩者都存在。
夢有時候很美,有時候是惡夢,但兩者都是夢。
自我是最大的夢,它具有它本身的美,以及它的痛苦;
它具有它本身的狂喜,以及它的痛苦,
它具有它本身的天堂和地獄 ── 兩者都存在。
夢有時候很美,有時候是惡夢,但兩者都是夢。
所以在時機尚未成熟之前,永遠不要做任何事,
只要讓事情成長,讓事情按照它們的時間來發展,
好讓每一件事都能夠很自然地發生。
只要讓事情成長,讓事情按照它們的時間來發展,
好讓每一件事都能夠很自然地發生。
自我將會消失,它也能夠自己消失,
如果你讓它成長,幫助它成長,那麼就不需要去拋棄它。
如果你讓它成長,幫助它成長,那麼就不需要去拋棄它。
這是一個非常深的現象,因為如果主動去拋棄它,
自我還會停留在裡面。要由誰來拋棄它呢?
如果你認為你可以拋棄它,那個「你」就是自我,
所以任何你所拋棄的,都將不會是真實的東西,
真實的東西,會被保存起來,
而你所拋棄的,將會是其它的東西。
自我還會停留在裡面。要由誰來拋棄它呢?
如果你認為你可以拋棄它,那個「你」就是自我,
所以任何你所拋棄的,都將不會是真實的東西,
真實的東西,會被保存起來,
而你所拋棄的,將會是其它的東西。
你無法使你自己成為無我的,要由誰來做它呢?
它是一種發生,而不是一個作為。
你發展自我,然後有一個點會來臨,
到時候整個事情都變成如地獄般的,那個夢就破滅了。
突然間,你就會看到鵝在外面,它從來就不曾在瓶子裡。
它是一種發生,而不是一個作為。
你發展自我,然後有一個點會來臨,
到時候整個事情都變成如地獄般的,那個夢就破滅了。
突然間,你就會看到鵝在外面,它從來就不曾在瓶子裡。
你從來都不是一個自我,它只是圍繞在你周圍的夢,
一個必要的夢,它是成長所必須的一部分。
一個必要的夢,它是成長所必須的一部分。
在生命裡,每一作事都是必要的,沒有一件事是不必要的,
沒有一件事可以不要,任何所發生的都必須發生,
這是因為某種很深的原因,你需要它,好讓你能夠停留在謬誤裡,
它就好像一個蛹在保護你,在幫助你生存,
但是一個人不需要永遠停留在蛹裡面,當你準備好的時候,
就可以打破那個蛹出來。
沒有一件事可以不要,任何所發生的都必須發生,
這是因為某種很深的原因,你需要它,好讓你能夠停留在謬誤裡,
它就好像一個蛹在保護你,在幫助你生存,
但是一個人不需要永遠停留在蛹裡面,當你準備好的時候,
就可以打破那個蛹出來。
生命是正反兩極交互運作的:
創造,然後生命說:毀滅;
被生下來,然後生命說:死掉;
得到,然後生命說:失去!
成為富有的,然後生命說:變成貧窮的!
創造,然後生命說:毀滅;
被生下來,然後生命說:死掉;
得到,然後生命說:失去!
成為富有的,然後生命說:變成貧窮的!
成為頂峰,成為自我的埃弗勒斯峰;
然後變成深淵,變成無我,那麼你就知道了兩者,
你就知道了幻像和真象。
然後變成深淵,變成無我,那麼你就知道了兩者,
你就知道了幻像和真象。
記住! 成熟才是一切,
一個不成熟的自我無法被拋棄,無法被摧毀,
只有成熟的果實才會掉落到地面上。
上文取材自 奧修‧【白雲之道】
一個不成熟的自我無法被拋棄,無法被摧毀,
只有成熟的果實才會掉落到地面上。
上文取材自 奧修‧【白雲之道】
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