淨 與 不 淨
爾時，舍利弗承佛威神作是念：
若菩薩心淨，則佛土淨者，我世尊本為菩薩時，
意豈不淨，而是佛土不淨若此？
佛知其念，即告之言：
「於意云何？日月豈不淨耶！而盲者不見。」
對曰「不也！世尊！是盲者過，非日月咎。」
「舍利弗！眾生罪故，不見如來國土嚴淨，非如來咎；
舍利弗！我此土淨，而汝不見。」
若菩薩心淨，則佛土淨者，我世尊本為菩薩時，
意豈不淨，而是佛土不淨若此？
佛知其念，即告之言：
「於意云何？日月豈不淨耶！而盲者不見。」
對曰「不也！世尊！是盲者過，非日月咎。」
「舍利弗！眾生罪故，不見如來國土嚴淨，非如來咎；
舍利弗！我此土淨，而汝不見。」
爾時，螺髻梵王語舍利弗：
「勿作是念，謂此佛土以為不淨，所以者何？
我見釋迦牟尼佛土清淨，譬如自在天宮。」
舍利弗言：
「我見此土丘陵坑坎，
荊棘沙礫，土石諸山，穢惡充滿。」
螺髻梵王言：
「仁者心有高下，不依佛慧，故見此土為不淨耳！
舍利弗！菩薩於一切眾生，悉皆平等，深心清淨，
依佛智慧，則能見此佛土清淨。」
「勿作是念，謂此佛土以為不淨，所以者何？
我見釋迦牟尼佛土清淨，譬如自在天宮。」
舍利弗言：
「我見此土丘陵坑坎，
荊棘沙礫，土石諸山，穢惡充滿。」
螺髻梵王言：
「仁者心有高下，不依佛慧，故見此土為不淨耳！
舍利弗！菩薩於一切眾生，悉皆平等，深心清淨，
依佛智慧，則能見此佛土清淨。」
於是佛以足指按地，即時三千大千世界，若干百千珍寶嚴飾，
譬如寶莊嚴佛，無量功德寶莊嚴土，一切大眾歎未曾有！
而皆自見坐寶蓮華。
佛告舍利弗：
「汝且觀是佛土嚴淨？」
舍利弗言：
「唯然，世尊！本所不見，本所不聞，今佛國土嚴淨悉現。」
佛語舍利弗：
「我佛國土，常淨若此，
為欲度斯下劣人故，示是眾惡不淨土耳！
譬如諸天，共寶器食，隨其福德，飯色有異；
如是舍利弗，若人心淨，便見此土功德莊嚴。」
譬如寶莊嚴佛，無量功德寶莊嚴土，一切大眾歎未曾有！
而皆自見坐寶蓮華。
佛告舍利弗：
「汝且觀是佛土嚴淨？」
舍利弗言：
「唯然，世尊！本所不見，本所不聞，今佛國土嚴淨悉現。」
佛語舍利弗：
「我佛國土，常淨若此，
為欲度斯下劣人故，示是眾惡不淨土耳！
譬如諸天，共寶器食，隨其福德，飯色有異；
如是舍利弗，若人心淨，便見此土功德莊嚴。」
當佛現此國土嚴淨之時，寶積所將五百長者子，皆得無生法忍，
八萬四千人皆發阿耨多羅三藐三菩提心。
佛攝神足，於是世界，還復如故；
求聲聞乘，三萬二千諸天及人，知有為法，皆悉無常，
遠塵離垢，得法眼淨；
八千比丘，不受諸法，漏盡意解。
八萬四千人皆發阿耨多羅三藐三菩提心。
佛攝神足，於是世界，還復如故；
求聲聞乘，三萬二千諸天及人，知有為法，皆悉無常，
遠塵離垢，得法眼淨；
八千比丘，不受諸法，漏盡意解。
【維摩詰所說經】 佛國品第一
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