不 是 傳 聲 筒
有一位學僧去拜訪鐵舟禪師，要求鐵舟禪師能為他講解《臨濟錄》。
鐵舟禪師道：「這你就弄錯對象了，要聽《臨濟錄》，
最好去找圓覺寺的洪川禪師。」
最好去找圓覺寺的洪川禪師。」
學僧說道：「不！我已經聽過洪川禪師的講述。
聽說您是天龍寺滴水禪師的真傳弟子，我一定要聽聽您的講解。」
聽說您是天龍寺滴水禪師的真傳弟子，我一定要聽聽您的講解。」
鐵舟禪師再三推辭不得，只好帶著這位學僧到一處練武的場地，一起練武。
直到兩人全身汗如雨下，才停止練武。
練武以後，鐵舟禪師隨即帶著學僧回到原來的法堂，一面擦汗，
一面微笑地對著學僧說道：
「如何？我的《臨濟錄》講得好不好？」
直到兩人全身汗如雨下，才停止練武。
練武以後，鐵舟禪師隨即帶著學僧回到原來的法堂，一面擦汗，
一面微笑地對著學僧說道：
「如何？我的《臨濟錄》講得好不好？」
學僧大驚，鐵舟禪師只練了一趟武，何曾講過《臨濟錄》？
禪師這一問，學僧不知如何作答是好。
禪師這一問，學僧不知如何作答是好。
鐵舟禪師再問道：「我的《臨濟錄》講得如何？」
學僧不得已答道：「禪師！你的《臨濟錄》只是一套劍譜嗎？」
鐵舟禪師這時才懇切地開示道：
「我是劍客，所以我只提倡劍道，我雖然也跟禪師學禪，
但不願學一般禪者的作為，首先該知道《臨濟錄》絕非紙上談兵，
更不是從語言口舌上可以去了解的，至於家師滴水禪師的講解，
我更無從學起，因為我不是傳聲筒！」
「我是劍客，所以我只提倡劍道，我雖然也跟禪師學禪，
但不願學一般禪者的作為，首先該知道《臨濟錄》絕非紙上談兵，
更不是從語言口舌上可以去了解的，至於家師滴水禪師的講解，
我更無從學起，因為我不是傳聲筒！」
學僧不以為然地說道：
「照禪師這種說法，歷代祖師大德，
傳法傳心不也都成為傳聲筒了嗎？」
「照禪師這種說法，歷代祖師大德，
傳法傳心不也都成為傳聲筒了嗎？」
鐵舟禪師再告訴學僧道：
「傳法傳心自是傳法傳心，
傳聲筒自是傳聲筒。」
「傳法傳心自是傳法傳心，
傳聲筒自是傳聲筒。」
不是一個傳聲筒，這就是禪者獨特的風格，人云亦云，這是鸚鵡禪，
與傳法傳心不類。所以凡一切學術禪理，總要先從自己消化，
融會貫通以後，知之為知之，方可成為言說。
與傳法傳心不類。所以凡一切學術禪理，總要先從自己消化，
融會貫通以後，知之為知之，方可成為言說。
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