禪 ─ 像 城 門
趙州禪師在禪宗史上，是一位傑出的人物，在他風燭殘年時，
依然沒有消失其青春活力，就好像永遠也不會衰老似的。
依然沒有消失其青春活力，就好像永遠也不會衰老似的。
在他生命最後的幾年中，已看到禪宗衰退的跡象。他說：
「九十年來，我曾看過馬祖以後的八十餘位禪師，他們都具有創造的精神。
可是最近幾年來，學禪的人卻逐漸地走向繁瑣、分歧。
離前人的創造精神越來越遠，這種頹風是越來越厲害。」
「九十年來，我曾看過馬祖以後的八十餘位禪師，他們都具有創造的精神。
可是最近幾年來，學禪的人卻逐漸地走向繁瑣、分歧。
離前人的創造精神越來越遠，這種頹風是越來越厲害。」
趙州說這些話是在九世紀末，那時他已是一百一十歲的高齡了。
他沒有建立他自己的宗門，這是因為他極端的自由、逍遙，
而無意讓別人把他當作偶像來開宗立派。雖然如此，
但以後禪學者都把“ 趙州古佛 ”當作他們共同的智慧源泉。
他沒有建立他自己的宗門，這是因為他極端的自由、逍遙，
而無意讓別人把他當作偶像來開宗立派。雖然如此，
但以後禪學者都把“ 趙州古佛 ”當作他們共同的智慧源泉。
曾有個和尚替趙州晝了一幅像，當他拿給趙州看時。趙州卻說：
「 如這幅像真的像我，那麼就殺掉我，否則就燒掉它！」
由此例看來，他徹底否定“像”的存在，他不主張倡立宗派原因亦在此。
「 如這幅像真的像我，那麼就殺掉我，否則就燒掉它！」
由此例看來，他徹底否定“像”的存在，他不主張倡立宗派原因亦在此。
有個和尚問：「 如何是趙州？」顯然他並不是問趙州的地方，
而是趙州和尚的禪風如何？
而是趙州和尚的禪風如何？
趙州卻故意用地方的情形告訴他說：
「 東門、西門、南門、北門。」
這是說他的禪像城門一樣，四通八達，任何人都可從城門進去。
「 東門、西門、南門、北門。」
這是說他的禪像城門一樣，四通八達，任何人都可從城門進去。
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