圓 夢
溈山．靈祐禪師是福州人氏，俗姓趙，二十三歲時參於百丈．懷海禪師，
並嗣其法。開創湖南溈山，大振法門宗風，門下弟子數百人，
其中仰山．慧寂禪師、香嚴．智閑禪師最為傑出。
有一天，溈山禪師正在小憩，仰山冒冒失失地闖進禪室，
溈山聽到有人進來，便轉身面壁，不看來人。
仰山禪師說道：「我是您的弟子，老師何必如此不看我一下呢？」
溈山．靈祐禪師是福州人氏，俗姓趙，二十三歲時參於百丈．懷海禪師，
並嗣其法。開創湖南溈山，大振法門宗風，門下弟子數百人，
其中仰山．慧寂禪師、香嚴．智閑禪師最為傑出。
有一天，溈山禪師正在小憩，仰山冒冒失失地闖進禪室，
溈山聽到有人進來，便轉身面壁，不看來人。
仰山禪師說道：「我是您的弟子，老師何必如此不看我一下呢？」
溈山聽後動了一下，但並沒有轉身，仰山只好往門口走出去，
卻被溈山叫了回來。
卻被溈山叫了回來。
溈山禪師道：「剛才我作了一個夢。」仰山禪師不答聲，只是靜靜地聽著。
溈山禪師又道：「你替我圓圓看。」
於是仰山禪師到外面打了一盆水來，溈山禪師迅速地洗過臉，
不久，香嚴禪師也進來了。
溈山禪師對香嚴禪師也同樣地說道：
「我剛才作了一個夢，仰山慧寂禪師幫我圓夢，慧寂真是一個有心人。」
不久，香嚴禪師也進來了。
溈山禪師對香嚴禪師也同樣地說道：
「我剛才作了一個夢，仰山慧寂禪師幫我圓夢，慧寂真是一個有心人。」
香嚴禪師道：「我在外面，不知這裡的事情。」
溈山禪師不放過他，就指著香嚴道：
「既然這樣，你也替我圓圓看。」
「既然這樣，你也替我圓圓看。」
香嚴禪師聽後，便到外面替溈山禪師端了一碗茶來。
溈山禪師很高興地說道：
「你們兩個人智慧多麼高！你們的智慧和不可思議的作為，
甚過舍利弗與目犍連。」
溈山禪師很高興地說道：
「你們兩個人智慧多麼高！你們的智慧和不可思議的作為，
甚過舍利弗與目犍連。」
香嚴禪師和仰山禪師不約而同地回答道：
「老師！禪也要分勝負嗎？」
「老師！禪也要分勝負嗎？」
溈山禪師哈哈大笑：
「不錯！男兒自有衝天志，不向如來行處行。」
「不錯！男兒自有衝天志，不向如來行處行。」
此事不久，仰山禪師收到老師溈山禪師送來的一面鏡子，
仰山拿著鏡子對門下的弟子問道：
「溈山禪師送來一面鏡子，你們說說看，到底是溈山禪師的鏡子，
還是我仰山的鏡子？
如果是仰山的鏡子，為什麼又是溈山禪師送來的？
若說是溈山禪師的鏡子，為什麼又在我仰山手裡？
如果你們答得對，便把鏡子留下來，答不出，便把它打破。」
仰山拿著鏡子對門下的弟子問道：
「溈山禪師送來一面鏡子，你們說說看，到底是溈山禪師的鏡子，
還是我仰山的鏡子？
如果是仰山的鏡子，為什麼又是溈山禪師送來的？
若說是溈山禪師的鏡子，為什麼又在我仰山手裡？
如果你們答得對，便把鏡子留下來，答不出，便把它打破。」
仰山禪師連說了三遍，沒有一個人答話，於是：
仰山便把鏡子打破，離座而去。
是你的鏡子也好，是我的鏡子鎮也罷，有了你我，已落於我相、
人相的對待法，不是超越的禪心，難怪沒有一個人能夠回答這個問題。
其實將你我之相泯滅，把對待之念去除，那不就是一個超越的世界嗎？
你要「圓夢」 ( 夢已是幻，何必癡人來圓！） ，
打一盆水洗臉，倒一杯清茶享受，何必作：
痴人說夢。
【圓覺經】說：「依幻說覺，覺亦是幻」，
「知幻即離，離幻即覺」。
人相的對待法，不是超越的禪心，難怪沒有一個人能夠回答這個問題。
其實將你我之相泯滅，把對待之念去除，那不就是一個超越的世界嗎？
你要「圓夢」 ( 夢已是幻，何必癡人來圓！） ，
打一盆水洗臉，倒一杯清茶享受，何必作：
痴人說夢。
【圓覺經】說：「依幻說覺，覺亦是幻」，
「知幻即離，離幻即覺」。
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