修 行 一 日 紀
修行宗旨:
1. 離苦得樂,了生脫死,無量時空中自在解脫。
2. 窮究生命實相,十大一如。
生命的本質— 不變不遷、無始常存。
生命的形式— 森羅萬象、隱顯交迭。
生命的狀態— 質能交感、變異依存。
生命的歸依— 常樂我淨、純一不已。
修行三要素:
1. 覺知:
佛性本然的狀態、本覺,
絕對境界(捨離主客觀的相對法則),
寂而常照(全然直觀),覺知身心、質能、隱顯、動靜、一多、
時空的變易與轉換;然而不變隨緣、隨緣不變,
恆常處於寧靜、清淨、觀照、即相離相的自在解脫狀態。
寂而常照(全然直觀),覺知身心、質能、隱顯、動靜、一多、
時空的變易與轉換;然而不變隨緣、隨緣不變,
恆常處於寧靜、清淨、觀照、即相離相的自在解脫狀態。
2. 放鬆:
能量轉換的機制與過程,能量隨心意而變易,
心一則聚、心異則散,放鬆容易達到身心、
質能的高度和協與均衡。
(身空、心空與光能的重要樞紐)
心一則聚、心異則散,放鬆容易達到身心、
質能的高度和協與均衡。
(身空、心空與光能的重要樞紐)
3. 放空:
總體狀態,終極的到達與契入,常樂我淨的解脫狀態,
捨離分別對立、虛妄,而處於全然、清淨、寂然、
無為的狀態。
捨離分別對立、虛妄,而處於全然、清淨、寂然、
無為的狀態。
修行三階段:醒時、睡時、夢時
(1)醒時:
本質、狀態:
日常生活中,不論行住坐臥語默動靜,以無念之念,念念不離眾生,
住無相之相,法法不離自性,現眾生相不著眾生相,用一切法不著一法。
契入的法門: 念佛、行禪、靜禪、動禪、心法、無相解脫三昧。
住無相之相,法法不離自性,現眾生相不著眾生相,用一切法不著一法。
契入的法門: 念佛、行禪、靜禪、動禪、心法、無相解脫三昧。
(2)睡時:
本質、狀態: 肉體沈睡、夢中光明、意識清醒。
契入的法門: 放鬆禪法、深觀呼吸法、放光三眛。
(3)夢時:
本質、狀態: 清明夢境、夢中出體、夢中實相。
契入的法門: 空不空解脫三昧
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