佛乘宗義理內涵
佛乘宗修持方法，包括佛教大小乘各宗義理精華，
及祖師對即生肉身成佛之心身變化，實際証悟之奧秘。
修大自在王佛法門之人，不論參禪、念佛、或祖師、宗師相應法，
如能真信、真解、真行，真發菩提心，遵守門規與十無量相應心品，
與大自在王佛真心相應，即可頓入大自在自性佛位，
當下身口意三業清淨，貪嗔痴三毒盡除，戒定慧三德圓滿。
日常生活中，不論行住坐臥語默動靜，皆住自性佛位中，
絕對不受邪見內魔外魔之誘惑而動搖退失道心。
視十法界為家，以眾為自體，以無念之念，念念不離眾生，
住無相之相，法法不離自性，現眾生相不著眾生相，
用一切法不著一切法，是頓得、解脫三界生死煩惱。
即出世、即入世，聖凡一如，高風亮節，卓立特行，出污泥而不染，
變糞便為甘露，不變隨緣、隨緣不變，乃是真大行菩薩之修行路。
絕對不受邪見內魔外魔之誘惑而動搖退失道心。
視十法界為家，以眾為自體，以無念之念，念念不離眾生，
住無相之相，法法不離自性，現眾生相不著眾生相，
用一切法不著一切法，是頓得、解脫三界生死煩惱。
即出世、即入世，聖凡一如，高風亮節，卓立特行，出污泥而不染，
變糞便為甘露，不變隨緣、隨緣不變，乃是真大行菩薩之修行路。
大自在環境中，體如虛空，相包萬有，智無一惑，德無不被，
理無不盡，事無不圓，能全用全，自性法身，十大一如，
與時空同一理量，是無相戒大行菩薩行處住處。
萬法圓通，萬德莊嚴；一為無量，無量為一；
不立一法而圓通萬法，不離眾生而得解脫究竟，
常寂光中轉大法輪，是名成就大自在王佛修行功德。
至於小根小器，福薄德薄，慧根淺者，應廣修利他德性，
每日懺悔身口意惡業，勤修戒定慧功德，漸悟漸証，
中途不受魔考法震，則亦可超三界，証無生法忍。
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