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不   坐   不   臥

 

   

 

《道吾宗智禪師》

 

溈山問雲巖:「菩提以何為座?」

       巖曰:「以無為為座。」

 

巖却問溈山。

      山曰:「以諸法空為座。」

又問:「師作麼生?」

                    師曰:「坐也聽伊坐,臥也聽伊臥,

                        有一人不坐不臥。

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洞庭湖水滿也未?

 

   


《藥山惟儼禪師》

 

藥山,一日問僧:「甚處來?」

    曰:「湖南來。」

                  師曰:「洞庭湖水滿也未? 」 

曰:「。」    

師曰:「許多時雨水,為甚麼未滿?」

僧無語。

 

﹝道吾云:「滿也。 」     

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有  主  沙  彌

 
 
 
                          溈山問:「汝是有主沙彌,無主沙彌?」
                          慧寂云:「有主。」
 
                          溈山云:「主在甚麼處?」
                          慧寂從西過東立。 
                          溈山異之。
 
                          慧寂問:「如何是真佛住處?」

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求  佛  知  見

 

 
潭州招提寺 ─ 慧朗禪師,始興曲江人也。
 
初參馬祖(道一禪師),祖問:「汝來何求?」
曰:「求佛知見。」
 
祖曰:「佛無知見,知見乃魔耳。汝自何來?」
曰:「南嶽來。」
 

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   爬            山
 
        《星雲禪話》

    
         
 
          洞山良价禪師問雲居道膺禪師說:
          「你不在禪堂裡用功,跑到那裡去了?」
 
          「我去爬山。」 
          「你去爬那一座山?」
 
          「沒有一座山值得我爬!」

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通   身   是   眼


 
      
     【心象攝影】   王 賜 賢

  
有一次,道吾禪師問雲巖:

‘ 觀世音菩薩有千手千眼,請問你?
哪一個眼睛,是正眼呢?’

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 無相無所生,是中云何殺?

 
 


世尊因靈山會上,
五百比丘得四禪定,
具五神通,未得法忍。

以宿命智通,
各各自見過去殺父害母,
及諸重罪,
於自心內各各懷疑,
於甚深法不能證入。

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         普賢菩薩問:

        「世尊,若彼眾生知如幻者,身心亦幻,云何以幻還修於幻,
           若諸幻性一切盡滅,則無有心,誰為修行,云何復說修行如幻。

           若諸眾生,本不修行,於生死中常居幻化,曾不了知如幻境界,
           令妄想心云何解脫,願為末世一切眾生,作何方便漸次修習,
           令諸眾生永離諸幻。作是語已,五體投地,如是三請,終而復始。」

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總 皆 是 佛




城東有一老母,
與佛同生,而不欲見佛。

每見佛來,即便避。
雖然如此,回顧東西,
總皆是佛。

遂以手掩面,

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拖死屍者是誰
 
 


高峰.原妙
是南宋時的一位偉大禪師。
       當他老師第一次要他參「趙州之無」時,他便盡力參證這個問題。

       有一天,他老師雪岩欽和尚突然問他:「
誰替你拖個死屍來?
  
  這個可憐的傢夥不知怎樣回答。
  
  他的老師很嚴厲,常常打人。
  

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蓋一所佛殿,如何?





雪峰.義存禪師

閩王問曰:

「擬欲蓋一所佛殿,如何?」


師曰:

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入火不燒,入水不溺




【 保福從展禪師 】

僧問:

「如何是入火不燒,入水不溺?」


師曰:

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 眼見如盲,口說如啞




六祖臨入滅前曾經懸記:

「吾滅後七十年,有二菩薩從東方來,
一出家,一在家。

同時興化,建立吾宗,
   締緝伽藍,昌隆法嗣。」
 

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京兆興平和尚,洞山來禮拜。

師曰:「莫禮老朽。」

山曰:「禮非老朽。」


師曰 :「非老朽者不受禮。」

山曰:「他亦不止。」

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拄   杖  子




 

郢州芭蕉山慧清禪師, 新羅國人也。

上堂,拈拄杖示眾曰:

「你有拄杖子,我與你拄杖子。
          你無拄杖子,我奪你拄杖子。」 


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                                  狂心若歇    歇即菩提

                                          有一位沙彌南利,每天看著師兄們早晚都到禪堂裡參禪,

                                               心裡非常響往,就鼓起勇氣請求默雷禪師

                                                           准許他也能進入禪堂參禪。


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   達磨未來時如何?
 
  


                 問:「達磨未來時如何?」   

師曰:「遍天遍地。」

    曰:「來後如何?」

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  亡僧遷化向甚麼處去也?



袁州蟠龍山可文禪師,僧問:

「亡僧遷化向甚麼處去也?」


師曰:

「石牛沿古路,日裡夜明燈。」

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汝又來作甚麼?

  

德山宣鑒禪師令侍者喚義存,

﹝即雪峰也。﹞存上來。

師曰:

「我自喚義存,汝又來作甚麼?」

存無對。

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我 早 不 合 道



 僧問:「如何得合道?」

馬祖曰:「我早不合道。」  



問:

  「我們要身心變化得快,         

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