來者無所來,去者無所至
《維摩經》曰:
「善來文殊師利,
不來相而來,不見相而見。」
文殊師利言:
「如是居士。若來,已更不來﹔
若去,已更不去。所以者何?
來者無所從來,去者無所至,
所可見者,更不可見。」
《起信論》曰:
「若心有見,則有不見之相。
心性離見,即是遍照法界義。
故乃知心外無法、遍照義成。」
苟有去來相見,則遺正義也。
如人言風性本動,是大不然。
風本不動,能動諸物,
若先有動,則失自體,不復更動。
則知動者,乃所以明其未嘗動也,
去來相見亦復如是。
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