世 界 和 境 界
作者: 星雲大師
一個對佛法有基本認識的人，
至少應該要有下面幾種思想：
雖苦猶樂、雖難猶易、雖無猶有、雖死猶生。
一個對佛法有真正體驗的人，在他的心目中，
苦和樂不是兩個，難和易不可分開，
有和無沒有區別，生和死本是一體。
有一位在家居士去請教智藏禪師，問道：“有天堂和地獄嗎？”
禪師點點頭，說：“有啊！”
居士再問：“有因果報應嗎？”
禪師說：“有啊！”
又問：“有佛菩薩和三寶嗎？”
禪師答：“有啊！”
不管你怎麼問，禪師總是回答“有啊！有啊！”
這位居士聽後，覺得很懷疑，再問禪師道：
這位居士聽後，覺得很懷疑，再問禪師道：
“禪師！莫不是您回答錯了吧？以前我在徑山禪師那兒，
我問他一樣的問題，可是他都說‘無！無！’
為什麼禪師您卻什麼都說‘有啊！有啊！’”
我問他一樣的問題，可是他都說‘無！無！’
為什麼禪師您卻什麼都說‘有啊！有啊！’”
智藏禪師聽了，微笑著說：“我問你，你有老婆嗎？”
居士回答：“有！”
禪師又問：“你有兒女嗎？”
居士答：“有！”
禪師再問：“你有田產房屋嗎？”
居士答：“有！”
禪師換了一個方式，又問道：
“徑山禪師有老婆嗎？”
“徑山禪師有老婆嗎？”
“沒有！”
“有兒女嗎？”
“沒有！”
“有房地產嗎？”
“沒有！”
禪師坦然說道：
“這不就對了嗎？徑山禪師講‘無’，
是講他的境界，我回答你‘有’，是講你的世界啊！”
居士恍然大悟。
“這不就對了嗎？徑山禪師講‘無’，
是講他的境界，我回答你‘有’，是講你的世界啊！”
居士恍然大悟。
平常一般人總喜歡把苦和樂，難和易，分得很清楚，
因此，苦的時候難過，樂的時候歡喜；
有收穫的時候雀躍鼓舞，困難的時候傷心頹喪。
假如一個人能夠把這些對待的事情調和，
不偏激、不極端，那麼生也好、死也好、
苦也好、樂也好、難也好、易也好，
這不是很灑脫自在的生活嗎？
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