如 來 十 種 之 身
勝天王般若波羅經邯鄲記
【大王，菩薩摩訶薩行般若波羅蜜。
能得如來清淨之身。
所謂平等身。清淨身。無盡身。
善修得身。法身。
不可覺知身。不思議身。寂靜身。
虛空等身。智身。】
能得如來清淨之身。
所謂平等身。清淨身。無盡身。
善修得身。法身。
不可覺知身。不思議身。寂靜身。
虛空等身。智身。】
大王！菩薩摩訶薩，行般若波羅蜜，
能得如來清淨之身。如來清淨之身者，
清淨妙法身也。
經中說有十種身，即平等身、清淨身、無盡身、
善修得身、法身、不可覺知身、不思議身、寂靜身、
虛空等身、智身。下文佛即解說十身。
善修得身、法身、不可覺知身、不思議身、寂靜身、
虛空等身、智身。下文佛即解說十身。
【勝天王白佛言：
「世尊！菩薩摩訶薩在何位中，
能得如來十種之身。」
佛告勝天王言：
佛告勝天王言：
「菩薩初地得平等身。何以故？
離諸邪曲通達法性見平等故。
於第二地得清淨身。
何以故？清淨戒故。
住第三地得無盡身。
何以故？離瞋恚故。
第四地中得善修身。
何以故？常勤精進修佛法故。
住第五地則得法身。
何以故？見諸諦理故。
住第六地得離覺觀身。
何以故？觀因緣理、非覺觀所知故。
住第七地得不思議身。
何以故？具足方便故。
於第八地得寂靜身。
何以故？離一切戲論無煩惱故。
住第九地得等虛空身。何以故？
身相不可量遍一切處故。
住第十地則得智身。
何以故？成就一切種智故。】
勝天王問佛，菩薩於何位中，能得如來十種身？
佛答言：
初地得平等身。
因為初地離諸邪曲，初破無明見法性，
修佈施波羅蜜，通達法性見平等故。
佛答言：
初地得平等身。
因為初地離諸邪曲，初破無明見法性，
修佈施波羅蜜，通達法性見平等故。
二地得清淨身。
因為二地菩薩修戒波羅蜜，
持戒清淨故。
因為二地菩薩修戒波羅蜜，
持戒清淨故。
三地得無盡身。
因為三地菩薩修忍辱波羅蜜，
遠離瞋恚故。
四地得善修身。
因為四地菩薩修精進波羅蜜，
常勤精進修佛法故。
五地得法身。
因為五地菩薩修禪波羅蜜，
於定中見真俗二諦理故。
六地得離覺觀身。
因為六地菩薩修智慧波羅蜜，
觀因緣理本空，非是覺觀所能知故。
七地得不思議身。
因為七地菩薩修方便波羅蜜，
具足方便，故不可思議。
八地得寂靜身。
八地菩薩修願波羅蜜，
離一切戲論，無煩惱故。
九地得等虛空身。
因為九地菩薩修力波羅蜜，
身相不可量遍一切處故。
十地得智身。
十地菩薩修智波羅蜜，
成就一切種智故。
釋文： 智諭法師
http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/resource/ebooks/seeland/praj/007-d.htm
全站熱搜
留言列表
{{ article.title }}