廣欽老和尚的法震
                                            
                                                                                 撰文: 道証法師

                                                        
    
                                                       (出家前為腫瘤科 ─ 郭惠珍大夫)

                                                                  老和尚不但自己修證的功夫很高深,

                                                                         而且還是一位教學的天才。

                                                                             他出考題都不必思索,

                                                             往往是在學生沒有準備當中,出臨時考題,

                                                                    如果不是時常把心放在佛道的人,

                                                                         就一定會被考得唏哩嘩啦的。



   1、廣欽老和尚平時大約早上六點,就會在寺裏面經行巡視,他平常都靜靜觀察,
        看什麽人拜佛念佛最認真,最早起來用功,就找那個最用功的弟子來,
        不分青紅皂白就罵一頓,甚至說一些讓他冤枉委屈的話,老和尚演技又很逼真,
        那位弟子聽了如果動心,甚至生氣起來,老和尚就搖搖頭,笑笑說:

         
「我以爲你多用功,這樣講幾句就受不了,唉!功夫還早咧!」。

   2、我的恩師告訴我,當時承天寺建在深山中,工程有種種困難,大家要自己挑土、
        搬磚,甚至工作到全身泡在泥水裏面,老和尚勉勵大家,要一面做工作,
        一面念佛,訓練動中念佛的功夫。

        有一天,很多位法師大德來拜見老和尚,老和尚就請人到工地把我的恩師
        叫回來翻譯,當恩師一進到方丈室的時候,老和尚就馬上向在座所有的法師說:
 
           「你們看!我們全承天寺,就是這個人最會做表面工作!
              你們看看!她弄得全身都是泥巴,就是要讓人家說,她工作很辛苦認真!」

        大家聽到老和尚這樣講,可以說沒有人不相信的,在座的法師,有人聽了,
        就跟我的恩師說:

         
「啊?老和尚說你都做表面工作,這樣不好喲!」

        恩師聽了,馬上就跪下來向大家說:

         
「是的,弟子都是做表面工作,弟子會懺悔改過」。

   3、過去在承天寺建築的時候,大家都要合力幫忙。
        有一天,在泥土裏忙到夜裏疲憊不堪的時候,老和尚竟然自己去把一大盒
        原來已經分類好的鐵釘全部都搞混。

        然後說你們去把這盒鐵釘分大小尺寸揀好,恩師描述,本來當時她湧起的念頭是 

           
「唉!老和尚,你怎麽偏偏選這種大家都疲累不堪的時候,叫我們來揀鐵釘呢?」

        然而,老和尚把面孔板起來說:

           「難道臨命終的時候還讓你選時間嗎?」

        恩師當時馬上跪下來,懂得老和尚的意思,回答說:「弟子現在就去揀。」
        然後勉力振作,抖擻精神,把鐵釘分一寸、二寸,照大小分類,揀到半夜,
        才把鐵釘都分好,然後去報告老和尚說:「弟子已經把鐵釘分好了。」
        老和尚卻說:

          「要揀,也是你的事;不揀,也是你的事

   4、我的恩師去懇求老和尚慈悲,幫她去掉「我相」的煩惱,老和尚聽了就說
        「好,好,好!」,但是並沒有採取任何的行動,恩師就每天都去跪著
        懇求老和尚,老和尚還是說「好,好,好!」,但是依然沒有動靜,
        日子久了,恩師事情又多,就漸漸忘記。

        有一天很多政府官員、台大教授、北一女老師都來到承天寺拜見老和尚,
        老和尚就叫我的恩師去翻譯,當恩師一進去,照平常和大家念阿彌陀佛,
        合掌打招呼的時候,老和尚突然就用很誇張,古怪的動作來學我的恩師
        合掌說:「阿彌陀佛!」恩師一看,今天不一樣,就趕緊去跪在老和尚
        面前,老和尚就說:

           「這麽多在家居士在這裏,你跪著是要讓人家折福嗎?」

        恩師不敢再跪著,就趕緊站起來。老和尚反說:

          「你大膽!竟然站得比師長還高!」

        就這樣,跪著也不對,站著也不對,要和師長平起平坐,就更不對,
        真是令人不知如何是好。

        當天因爲有很多人要求要皈依,按照平常的慣例,皈依證都是由我的恩師,
        或是其他師父代替老和尚來填寫,取法名。但是那天老和尚竟然向大家說:

         
「你們看!她自作主張,皈依證都是她自己寫,目中無人,
              心裏那有尊重師長,你們到底是要請我作證皈依?還是請她?」

        恩師一聽,就不敢再寫,趕緊把皈依證整理好,送到老和尚的面前,
        結果老和尚又說:

         
 「啊?說她兩句就生煩惱,不要寫了!統統要給我自己寫!
              這一大堆是要叫我怎麽寫、怎麽取!取名叫做傳圓?
              傳扁?傳鹹?傳甜?傳凸?傳凹?」

       說起來也真有趣,老和尚確是有修行功夫,人家被他取名做傳堿、傳甜,
       大家也都很高興。恩師當時看,這樣也不行,那樣也不行,
       忍不住眼淚快要流下來。老和尚又向大家說:

          
「你們看!講她兩句就在流眼淚,她就是要讓人家說她很可憐!」

       流眼淚也不行,恩師只好眼晴閉起來,深深吸一口氣,念佛,
       開始思惟觀想—沒有一個「你」在罵我,也沒有一個「我」在被你罵,
       也沒有「你所罵的話」。(三輪體空)

       結果老和尚又說:

        
「你們看!她在那兒眼觀鼻、鼻觀心,假裝很有修的樣子!」

       在場所有的人都聽得莫名其妙,大家都看她一個人。
       恩師說,當時實在想找一個洞鑽進去,也很想逃走。可是老和尚又說:

        
 「跑那兒去?給我停住!」

       真是起心即錯,動念即乖,無可奈何當中,也是要忍下來。

       可是等到會客時間一過,老和尚竟然若無其事,好像什麽事都沒發生過,
       平平靜靜,還笑嘻嘻的,端牛奶給我的恩師說:「這給你吃。」
       等到下午會客時間一到,老和尚又像上午一樣,開始這也不對、那也不對,
       嫌過來、嫌過去,嫌得令人不知如何是好,可是會客時間一過,
       他又若無其事。

       我的恩師回想
:「今天一整天,實在是想不出到底犯了什麽錯,
      爲什麽老和尚樣樣都罵呢?」
恩師心裏就起了一個念頭說—我要去問問看,
       看到底是什麽不對!她一這樣想,就往方丈室走去,敲了門走進去,
       老和尚看她進來,就故作一副驚嚇的表情,用手拍著胸脯說:

         
「叫人家幫她去掉 " 我相 " 煩惱,才講她兩句,就要來問問看!
              如果打她香板,豈不是要去叫警察!」


   5、當承天寺的建築工程完成時,很多人非常讚歎,甚至有的寺廟要建築,
        就要邀請恩師去做參考,老和尚看到這種情形,就很沈重地告訴恩師說:

         
「我很擔心你會變成人間的應付僧,承天寺建築好,名聞利養一來,
              恐怕會傷到你的法身慧命。我要斷掉你的名聞利養,救你的法身慧命!」

        恩師聽了老和尚的話,認爲很有道理,就說「好」。
        因爲平時老和尚所做的,也一向是如此。

        老和尚說過之後,有人上山來請教老和尚,問:
        「念佛要怎樣念,才會一心不亂?」老和尚就用台語說:

        
「有的人"狂憨神"一發作,發不退!以爲承天寺都是她建的,
             衆生都是她度的!」
還叫恩師去翻譯。

        這句話要翻成國語,很難翻得傳神貼切,我姑且這樣翻。
        意即有的人狂妄愚癡病發作,如被狂憨鬼神附身,一發作就退不下來,
        不可收拾,還以爲承天寺是她建的,衆生都是她度的。

        來請問的人一聽,嚇了一跳!趕快解釋說:
        「老和尚,我是第一次來承天寺,我從來沒有說承天寺是我建的,
            也沒有說衆生都是我度的!」
        但是,我的恩師很瞭解老和尚的用意,就很平靜地翻譯。

        從此以後,每天不管是什麽人來問什麽問題,老和尚都一律回答:
        
「有的人狂憨神一發作,就發作不退!以爲承天寺都是他建的,
             衆生都是他度的。」
而且都叫我的恩師去翻譯。

       這種情形,繼續了一兩個月,有的人實在聽得不耐煩,但是恩師都照常耐煩、
       照常耐心平靜地去翻譯,而且有一天就很慎重,正式搭衣去向老和尚拜謝
       他的提醒,請老和尚安心,自己認爲內心並沒有那樣的認爲和執著。

       起先老和尚聽了,搖頭說:「還早咧!」隔天,老和尚依然繼續講:

        「有的人狂憨神一發作,就發作不退......」這個開示。

       又過了一段時間,我的恩師自己檢討,又去向老和尚拜謝感恩,請老和尚放心,
       老和尚才沒有繼續再講這樣的開示。

 
    6、有的弟子會向老和尚反應說「工作太忙了,都沒有時間好好念佛」,
         老和尚就反問說:

          
「你不會在動中用功嗎?」

        譬如在切菜的時候,切一刀念一句阿彌陀佛,搬磚頭的時候,
        搬一塊念一句阿彌陀佛,走路走一步念一聲阿彌陀佛,和人家說話,
        一停下來就馬上念佛,每一個工作都心平氣和地去做,在生活中練習,
        每一個動作都念佛,這就是動中的用功。

   7、有一天,在建築工程正忙,工程車、建築工人都來準備做工的時候,
        老和尚知道我的恩師又開始要工作、處理問題了,他故意把恩師叫去說:

         
「你現在去磨剃頭刀,把剃頭刀磨好!」

        當時恩師感覺很爲難—工作正多,正要忙,工人都在等,才要叫她去磨剃頭刀!
        但是師命難違,只好趕快去磨,磨好了趕緊回去向老和尚報告,
        老和尚卻一點兒都不在乎有多少工程車在那裏等,若無其事,很悠閒地,
        又說要檢查她的磨刀石,我的恩師就快送磨刀石去給老和尚檢查。

        老和尚一看就說:「這磨刀石只有磨在中間這一段,兩頭都沒有磨,
                                          可見是心不平靜,用力不均,是急躁匆忙中磨的。」

        然後又叫我的恩師回去,重新再磨!我的恩師雖然知道這是老和尚的慈悲教導,
        可是工作很多,實在有壓力,就趕緊回去重新磨,這次就把磨刀石的兩頭
        補磨一下,讓它平一些,然後又送回去給老和尚檢查,老和尚一看就說:

          
「這就是要做給人家看,磨給別人檢查的,才補磨兩頭,
              根本沒有真正用心、平等地去磨!」

       我的恩師聽了,就跪下來向老和尚懺悔,求老和尚慈悲指導—磨刀應該要怎麽磨?

       老和尚就說 
:「兩手拿刀,心中念佛,安定平靜,由磨刀石的頭直到尾,
                                  平均用力,磨一下念一句阿彌陀佛,不管事情有多少,有多忙,
                                  心都要不動亂,每一刀都不能差錯,勿急躁也別趕速度,
                                  因爲修行是爲了自己修,是藉境來煉心,藉著建築工程來磨煉
                                  自己的心,並不是爲了要做建築工程,更不是要做給人家看,
                                  或是讓人檢查用的。」


       老和尚就拿出他自己的磨刀石,我的恩師一看,真是心服口服,
       老和尚的磨刀石是那麽平,平得發亮,那就是內心真實用功的過程。

   8、有一天,我的恩師和大衆去出坡,到野外做工作,她把斗笠放在地上,
        有一隻蜈蚣竟然爬到斗笠裏面藏匿起來,當時我的恩師還不知道
        要戴斗笠之前必須要敲敲打打再戴,她一戴上就被蜈蚣咬了一下,
        不但又紅又痛,而且整個頭都腫起來!

        但是因爲每一個人都有執事工作,雖然傷口很痛,也得忍耐去做,
        後來痛到站不穩,就去向老和尚報告。老和尚完全沒有問她到底傷口如何,
        是不是要緊,只有問—

          「那蜈蚣呢?」我的恩師回答說:
          「當時被咬到,一痛,還沒看清楚就把斗笠丟了!」老和尚說:
         
「那蜈蚣被你一扔,不知道有沒有摔傷啊?」 

   9、有一天,我的恩師跟隨老和尚到後山經行,忽然間看到一些很美的花草,
        恩師就說:「等一下!我去拿剪刀把花剪下來插水瓶供佛」。老和尚就說:

         
「這些花草長在這兒,本來就是供養十方佛,那有需要 "你" 去剪來插水瓶
             才叫做 "你" 在供佛!要知道,在娑婆世界,只要貪戀一枝草,
             就要再來輪迴!」

  
  





arrow
arrow
    全站熱搜
    創作者介紹

    大方廣部落格 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()