六 耳 不 同 謀
泐潭法會禪師悟道因緣
洪州泐潭（今江西高安縣洞山）法會禪師，馬祖道一禪師之法嗣，生平不詳。
《五燈會元》和《景德傳燈錄》均記載了他參問馬祖的悟道經過：
一日，法會禪師問馬祖：「如何是祖師西來意？」
馬祖道：「低聲！近前來，向汝道！」
法會禪師於是走到馬祖跟前，以為馬祖會秘密地傳經他什麼心法，突然，
馬祖照著他的臉上打了一巴掌，說道：
「六耳不同謀，且去！來日來。」
法會禪師於是走到馬祖跟前，以為馬祖會秘密地傳經他什麼心法，突然，
馬祖照著他的臉上打了一巴掌，說道：
「六耳不同謀，且去！來日來。」
（有第三人在場，無法保密，不足以謀事）
過了幾天，法會禪師又參馬祖。
這次他吸收了上次的教訓，特意避開其他的人，單獨進入法堂請益。
禮拜完馬祖，他迫不及待地說：「請和尚道。」馬祖卻回答說 ：
「且去！待老漢上堂，出來問，與汝證明。」
禮拜完馬祖，他迫不及待地說：「請和尚道。」馬祖卻回答說 ：
「且去！待老漢上堂，出來問，與汝證明。」
馬祖的回答完全出乎他的意料。
然而正是這出乎意料的回答，將他的希求心徹底地給打死了，法會禪師忽然有省。
他叩謝馬祖道：「謝大眾證明。」說完，法會禪師使繞法堂一周，歡喜踴躍而去。
然而正是這出乎意料的回答，將他的希求心徹底地給打死了，法會禪師忽然有省。
他叩謝馬祖道：「謝大眾證明。」說完，法會禪師使繞法堂一周，歡喜踴躍而去。
學道之人，參拜善知識的時候，心中往往隱秘地懷著有所得心，
希望能從善知識那兒得到一個什麼秘訣，卻不知道秘訣就在自己的心中。
那麼如何才能明見自己心中的秘訣呢？
沒有別的辦法，就是要徹底息卻馳求心、有所得心，
要讓自己的心在「凝然無處」中回歸自性。
道，就在一念歇處、言語道斷處、心行滅處現形。
希望能從善知識那兒得到一個什麼秘訣，卻不知道秘訣就在自己的心中。
那麼如何才能明見自己心中的秘訣呢？
沒有別的辦法，就是要徹底息卻馳求心、有所得心，
要讓自己的心在「凝然無處」中回歸自性。
道，就在一念歇處、言語道斷處、心行滅處現形。
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