深 不 可 測
有一位研究經律論的三藏法師，問大珠慧海禪師道：
“ 請問吾人本性真如到底變異與否？”
“ 請問吾人本性真如到底變異與否？”
大珠禪師：“ 會變異！”
三藏法師：“ 您錯了。”
大珠禪師：“ 你有沒有真如？”
三藏法師：“ 當然有。”
大珠禪師：
“ 如果你說真如不變動，那麼你一定是個平凡的僧人。
你難道沒有聽過真的修道者，可以轉三毒貪瞋癡為三學戒定慧，
轉六識成六種神通嗎？轉煩惱成菩提，轉無明為佛智嗎？
如果你說真如無變異，你就是外道！”
“ 如果你說真如不變動，那麼你一定是個平凡的僧人。
你難道沒有聽過真的修道者，可以轉三毒貪瞋癡為三學戒定慧，
轉六識成六種神通嗎？轉煩惱成菩提，轉無明為佛智嗎？
如果你說真如無變異，你就是外道！”
三藏法師語塞，認輸說道：“ 這麼說來，真如就有變動了。”
大珠禪師：“ 如果說真如有變動也是外道。”
三藏法師：“ 您剛才說真如有變動，怎麼現在又說不變？”
大珠禪師：
“ 如果您清清楚楚地見到自性，就會知道真如和萬物的關係，
您說變也是，不變也是。
如果你沒有見性的話，說變也不是，說不變也不是，
如今一聽人說真如會變動就做變的解釋，又聽說不變就做不變的解釋。
你怎能稱為傑出的三藏法師？”
“ 如果您清清楚楚地見到自性，就會知道真如和萬物的關係，
您說變也是，不變也是。
如果你沒有見性的話，說變也不是，說不變也不是，
如今一聽人說真如會變動就做變的解釋，又聽說不變就做不變的解釋。
你怎能稱為傑出的三藏法師？”
三藏法師聽後非常慚愧地說：“ 禪，真是深不可測！”
禪，不能說有，也不能說無；不是動，也不是靜；
變而不變，不變而變；此即是彼，彼即是此；
這不是一筆糊塗帳，這是禪的一統天下！
變而不變，不變而變；此即是彼，彼即是此；
這不是一筆糊塗帳，這是禪的一統天下！
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