般 若 之 真 宗
《天台．德韶國師》
僧問：「教中道，心清淨故法界清淨，
如何是清淨心？」
師曰：「迦陵頻伽，共命之鳥。」
曰：「與法界是一是二？」
師曰：「 你自問別人。」
師曰：「 你自問別人。」
乃曰：
「大道廓然，詎齊今古。
無名無相，是法是修。
良由法界無邊 ，心亦無際。
無事不彰，無言不顯。
如是會得，喚作般若現前，理同真際，
一切山河大地，森羅萬象，牆壁瓦礫，
並無絲毫可得虧闕。」
上 堂
僧問：「承古有言，若人見般若，即被般若縛。
若人不見般若，亦被般若縛。
既見般若，為甚麼却被縛？」
師曰：「你道般若見甚麼？」
曰：「不見般若，為甚麼亦被縛？」
師曰：「你道般若甚麼處不見？」
乃曰：
「若見般若，不名般若。
不見般若，亦不名般若。
且作麼生說見不見？
所以古人道，若欠一法，不成法身；
若剩一法，不成法身；
若有一法，不成法身；
若無一法，不成法身。
此是般若之真宗也。 」
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