三界誰為主？
道閑禪師接人，活潑而機智。
曾有僧來參，
師問：「名甚麼？」
師問：「名甚麼？」
曰：「明教。」
師曰：「還會教也未？」
曰：「隨分。」
師豎起拳曰：「靈山會上，喚這個作甚麼？」
曰：「拳（權）教。」
曰：「拳（權）教。」
師笑曰：「若恁麼，喚作拳教」，
復展兩足曰：「這個是甚麼教？」僧無語。
師曰：「莫喚作腳教麼？」
又有僧問：
「前是萬丈洪崖，後是虎狼師（獅）子，
正當恁麼時如何？」
「前是萬丈洪崖，後是虎狼師（獅）子，
正當恁麼時如何？」
師曰：「自在。」
就世人看來，前是萬丈洪崖，後是虎狼（獅）子，
那必定是死路一條，然而在禪者看來，
它卻是真正的生路，真正的解脫之路。
那必定是死路一條，然而在禪者看來，
它卻是真正的生路，真正的解脫之路。
僧又問：「三界誰為主？」
師曰：「還解吃飯麼？」
佛教講萬法唯心，心為三界之主。
然而心是什麼呢？心就在當下。
參透了誰在吃飯這個話頭，即能親見三界之主。
所以，參禪的人最忌離開當下，心外求法。
道閑禪師臨遷化時，曾上堂集眾，
大眾以為道閑禪師要給他們講法，
可是道閑禪師卻默然不語。
良久才向大眾伸出左手，主事僧茫然不知所措。
道閑禪師於是便令東邊的師僧退後。
接著，道閑禪師又伸出右手，
主事僧亦茫然不知所措。
於是道閑禪師又令西邊的師僧退後。
過了一會兒，道閑禪師說道：
「欲報佛恩，無過流通大教。
歸去也！歸去也！珍重！」
說完，便莞爾而寂。
大眾以為道閑禪師要給他們講法，
可是道閑禪師卻默然不語。
良久才向大眾伸出左手，主事僧茫然不知所措。
道閑禪師於是便令東邊的師僧退後。
接著，道閑禪師又伸出右手，
主事僧亦茫然不知所措。
於是道閑禪師又令西邊的師僧退後。
過了一會兒，道閑禪師說道：
「欲報佛恩，無過流通大教。
歸去也！歸去也！珍重！」
說完，便莞爾而寂。
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