真 理 不 隱 藏
真理並不隱藏，它總是在你眼前，
你會錯過它，是因為你閉上了眼睛。
你會錯過它，是因為你閉上了眼睛。
真理並沒有為自己的臉罩上面紗，
罩上面紗的是你，不只一層，
可能有幾百萬層面紗。
罩上面紗的是你，不只一層，
可能有幾百萬層面紗。
如果真理是被藏起來的話，
一個佛陀、一個穆罕默德、一個查拉圖斯特拉就夠了。
只要有一個人發現它，那麼每個人都會知道，
你不需要一而再、再而三的發現它。
愛因斯坦發現的東西已經變成公共資產，
每個在學校念書的孩子都知道，他的發現不需要再被發現。
一個佛陀、一個穆罕默德、一個查拉圖斯特拉就夠了。
只要有一個人發現它，那麼每個人都會知道，
你不需要一而再、再而三的發現它。
愛因斯坦發現的東西已經變成公共資產，
每個在學校念書的孩子都知道，他的發現不需要再被發現。
只要發現一次就夠了。
為什麼佛陀發現了真理，穆罕默德也發現了真理呢？
因為，面紗不是罩在真理上的，否則，當有人揭開面紗，
每個人就可以看見它。面紗罩在每個人的眼睛上，
你必須自己揭開它，才能看見，
每個人就可以看見它。面紗罩在每個人的眼睛上，
你必須自己揭開它，才能看見，
為什麼你的眼睛會被遮蓋？為什麼你不張開眼睛？
誰阻擋了你這麼做？你可以稱真理為上帝，它一直在你面前，
你為什麼不張開眼睛？
你為什麼不張開眼睛？
每個人都有很多問題，很多事你已知道，
但你假裝反抗它。反抗真理是不會贏的。
你已經試了許多世，直到現在，你從沒有贏過。
但你假裝反抗它。反抗真理是不會贏的。
你已經試了許多世，直到現在，你從沒有贏過。
勝利總是跟著真理。你可以創造幻覺，
你可以活在一個你夢幻中眩目的世界，
你也可以閉著眼睛活，但真理不會有任何改變。
你可以活在一個你夢幻中眩目的世界，
你也可以閉著眼睛活，但真理不會有任何改變。
你越活在幻象中，你越害怕它們破滅。
每個人都認為自己是特別的，你也認為自己是特別的人，但事實上，
你的內心深處瞭解，沒有人是特別的。
那種特別的感覺，是自我意識的虛偽幻象。
你的內心深處瞭解，沒有人是特別的。
那種特別的感覺，是自我意識的虛偽幻象。
你其實知道那是假的，但你繼續偽裝。
你繼續支持你的幻想－以金錢、以權力、以地位、以知識，
以一板一眼的生活。你不斷想證明你是個特別的人，
是整個世界的中心。雖然你知道，這不是真的。
以一板一眼的生活。你不斷想證明你是個特別的人，
是整個世界的中心。雖然你知道，這不是真的。
你怎麼能變成世界的中心？地球沒有你還會一樣的運轉，
世界上沒有你，世界還會繼續存在。
你只是波浪，波浪來來去去，只有海洋存在。
你沒有任何中心。
你不能有，因為中心屬於整體，部分不能變成中心。
我的手不會有中心，如果手有一個中心，
它就不是我的一部分－會獨立存在。
它就不是我的一部分－會獨立存在。
我的腿也沒有中心，否則，當我想散步時，它可能不願意。
當我想要散步時，我不用下命令，腿就會乖乖行走，
因為它們是部分，不能單獨存在。
因為它們是部分，不能單獨存在。
人也是整體的一部分。
你沒有中心，如果你認為你能，你就誤導自己了，
只有上帝有中心。只有整體的中心可以說「我」字。
只有上帝有中心。只有整體的中心可以說「我」字。
當你說「我」，而你也相信它，你就誤入了歧途，
如果你只是把它當成語言工具來使用，那沒有問題，
但如果你真感覺你裏頭有個「我」，你就會活在幻象中－
你要瞭解這件事，因為你不能逃避真理。
你要瞭解這件事，因為你不能逃避真理。
當你第一次瞭解，你不在，你就瞭解你的絕對意義。
直到現在，你還在企圖證明你很有意義，但沒人相信，甚至你也不相信。
當你知道你並不在，忽然間，在一個空屋子裏，湧入和諧的音樂來。
忽然間，整體開始為你的無我慶祝，佛陀把它稱為無我，這是自由。
自由不屬於自我，自由從自我的解放而來。
當你不在，你就會自由；當你在，你永不會自由，你就是枷鎖。
聽聽布殼鳥……並不是布殼鳥在唱歌，而是歌在唱。
並沒有自我意識在歌中操縱，歌自然而然的發生。
在無我的境界中，你唱歌，而歌者並不存在；
你舞蹈，而舞蹈者並不存在……
你舞蹈，而舞蹈者並不存在……
你將繼續生活，你將充滿狂喜，
但沒有人在屋子裏，屋子完全空了。
但沒有人在屋子裏，屋子完全空了。
你到寺廟教堂裏偽裝祈禱，你在騙誰？
你可能在騙你自己所以你的祈禱像沙漠一樣荒涼，甚至比沙漠還糟，
沙漠裏還有一些植物，你一邊祈禱，
而生命一邊從你會什麼的雙手中溜走。
而生命一邊從你會什麼的雙手中溜走。
你每一刻都在邁向死亡，但你繼續假裝。
你的生命變成冗長的偽裝，偽裝變成蓋在你臉上的面紗。
上帝並沒有藏起來，真理也赤裸裸的在你面前，
但你藏起來，你被很多面紗遮蓋，你繼續追求更多的面紗－
知識的、學問的、這個那個。
知識的、學問的、這個那個。
丟掉面紗，不要假裝。
它很難，很沉重，移去偽裝也可能很痛，但你必須經過痛才能成長。
逃開它，你就無法成長，你必須經過幻想幻滅的痛苦。
你活在幻象中，也會創造美麗的幻象，但它們都是假的，
它們也許很美，但無所幫助。
你可以在夢中擁有整個王國，但你還是乞丐。
它們也許很美，但無所幫助。
你可以在夢中擁有整個王國，但你還是乞丐。
早晨一來，你將必須張開眼睛，不久，睡意會消失，夢境也會消失，
你會瞭解你是一個乞丐。
你會瞭解你是一個乞丐。
經過幻滅的痛苦這是惟一回歸真實的方式。
你不需要站在大太陽下也不必躺在針床上，不需要虐待你的身體、
不需要變成苦行僧，這些做法都很蠢。
不需要變成苦行僧，這些做法都很蠢。
唯一的方式，就是去看事情的本來面貌，
去明白幻象就是幻象，通過幻滅，丟掉所有的渴望，
包括對上帝的渴望、對解放的渴望、變成永恆的渴望。
去明白幻象就是幻象，通過幻滅，丟掉所有的渴望，
包括對上帝的渴望、對解放的渴望、變成永恆的渴望。
丟掉你幻想中的天堂，它們只是幻象，只是自我意識的延展。
幻滅是一道門，一過了門，你就會轉化。
要看見事實，不管付出什麼代價，
如果事實的真象會打擊你，讓這個打擊越早發生越好。
如果當你正視你的存在時，你感覺自己像隻野獸，就讓它是。
如果你在社會上的地位會因而瀕臨危機，也讓它去，
因為社會上充滿和你一樣分裂的人，被他們尊崇並不名譽。
他們還在睡，還在做夢。
據說，佛陀曾經說過，
向不覺知的人尋求敬意，
就像跟石頭要名譽一樣。
向不覺知的人尋求敬意，
就像跟石頭要名譽一樣。
你的社會認同感不見了，即使你向人們訴說真理，
你被稱以神聖之名，人們還是認為你和他們一樣－
甚至你比他們還更糟。
你被稱以神聖之名，人們還是認為你和他們一樣－
甚至你比他們還更糟。
這就是你必須付出的痛苦，必須付出的代價。
記住：幻滅之後你才能踏出下一步。
如果自我存在，你將繼續錯過，不管你做什麼；
自我消失，真理才會來，
否則你做什麼都只是慶祝、都只是盛宴。
否則你做什麼都只是慶祝、都只是盛宴。
自我死亡，神聖才會在你之中誕生。
就像蘇菲所說的：
「你不會從我這裏得到什麼，
除非你的自我消失。」
「你不會從我這裏得到什麼，
除非你的自我消失。」
by Osho
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